【摘要】：法權(quán)關(guān)系的形成需要權(quán)利主體雙方和"公正無(wú)私的第三方"共同介入,并且通過(guò)國(guó)家和法的中介達(dá)到對(duì)權(quán)利對(duì)象的普遍承認(rèn)。但是在市民社會(huì)階段,盡管所有權(quán)現(xiàn)象已經(jīng)是最為尋常和不可置疑的法權(quán)關(guān)系,但是隨著資本賦予了所有者以"世界公民"的屬性,被限定于國(guó)界之內(nèi)的國(guó)家和法所能維持的普遍承認(rèn)也就逐漸受到挑戰(zhàn)。在此意義上,科耶夫所構(gòu)想的普遍均質(zhì)的未來(lái)帝國(guó)不僅描述了普遍性的法和政治權(quán)力能夠與權(quán)利主體的特殊利益和解的世界途徑,更在資本全球化的后現(xiàn)代政治哲學(xué)語(yǔ)境中不斷遭遇對(duì)應(yīng)的理論闡釋。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“所有權(quán)與正義——走向馬克思政治哲學(xué)”(14AZX004) 中國(guó)人民大學(xué)2016年度拔尖創(chuàng)新人才培育資助計(jì)劃“關(guān)于所有權(quán)及其政治哲學(xué)的歷史唯物主義批判”
【分類號(hào)】：D90-052
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本文編號(hào)：2536890