【摘要】：禮法結(jié)合是中國古代法律文化的重要特征,中華法系的本質(zhì)是禮和法的相互滲透、融合。唐代是中國古代禮法結(jié)合的典型代表,最能充分體現(xiàn)禮法結(jié)合的文化淵源。其別具特色的禮法關(guān)系,對于當(dāng)代社會主義核心價值觀中的法治思想具有十分重要的影響,深入探析這一關(guān)系,對今天的法治發(fā)展和建設(shè)意義重大。
[Abstract]:The combination of etiquette and law is an important feature of ancient Chinese legal culture, and the essence of Chinese legal system is the mutual penetration and fusion of ritual and law. Tang Dynasty is a typical representative of the combination of etiquette and law in ancient China, which can fully reflect the cultural origin of the combination of etiquette and law. Its distinctive relationship of etiquette and law has a very important influence on the thought of ruling by law in the core values of contemporary socialism. It is of great significance for the development and construction of the rule of law to probe into this relationship in depth.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)法學(xué)院;上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【基金】：上海市教委科研創(chuàng)新項目基金階段性成果,項目編號:14YS121
【分類號】：K242;D929;D920.0

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王如鵬;武建敏;;漢代禮法結(jié)合對社會的多元建構(gòu)[J];學(xué)術(shù)交流;2005年11期

2 梁滿倉;;從魏晉南北朝復(fù)仇現(xiàn)象看“禮”對“法”的影響[J];求是學(xué)刊;2013年05期

3 高琳;;儒家禮法結(jié)合精神及其現(xiàn)代價值[J];法制與社會;2009年13期

4 華友根;西漢的禮法結(jié)合及其在中國法律史上的地位[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年06期

5 王秀卿;;試論山西地域文化與秦漢時期禮法演變[J];長春師范大學(xué)學(xué)報;2014年03期

6 張榮貴;;從先秦“天人合一”探源“禮法結(jié)合”——構(gòu)建和諧社會的歷史啟迪[J];新余高專學(xué)報;2006年01期

7 羅洪洋;論中國封建社會的法律特征[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1996年04期

8 范維貞;關(guān)于齊國“法治”的當(dāng)代思考[J];發(fā)展論壇;1999年02期

9 張緒剛,吳穎梅;試論荀子禮法結(jié)合的治國思想[J];華北電力大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年03期

10 牟穎;;德法兼具 現(xiàn)實有為——論荀子的禮[J];作家;2012年14期

相關(guān)重要報紙文章 前1條

1 李顯冬;中國古代的“禮”[N];人民法院報;2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 許健;漢代禮法結(jié)合綜治模式的確立及其影響[D];中國政法大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 孟晴;論我國傳統(tǒng)法律思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[D];遼寧師范大學(xué);2012年

2 權(quán)文長;法律與社會控制：中國古代禮法結(jié)合的傳統(tǒng)及當(dāng)代啟示[D];淮北師范大學(xué);2010年

3 牟林;中國古代復(fù)仇思想研究[D];青島大學(xué);2011年

4 向晉衛(wèi);西漢刑法觀念之分析[D];陜西師范大學(xué);2000年

，

本文編號：2391114