【摘要】：1986年,陜西省漢中市的中國第一例安樂死事件曾經(jīng)引發(fā)國內(nèi)醫(yī)學(xué)界、法學(xué)界、倫理學(xué)界、社會(huì)學(xué)界的深入討論和公眾、輿論的廣泛關(guān)注。時(shí)隔三十余年,有關(guān)安樂死的行為仍悄悄進(jìn)行,合法化及帶來的倫理問題已是當(dāng)今中國不得不面臨的生命倫理挑戰(zhàn)。本文基于在浙江省內(nèi)針對(duì)1200余名社會(huì)公眾、醫(yī)務(wù)人員和重癥病人三類群體的社會(huì)調(diào)查和深入訪談,分析了安樂死在中國特定文化背景下的現(xiàn)狀,認(rèn)為要在尊重本土文化的前提下構(gòu)建安樂死的理論基礎(chǔ),并在充分保障人權(quán)的基礎(chǔ)上分層次、分區(qū)域的推進(jìn)安樂死合法化。
[Abstract]:In 1986, the first case of euthanasia in China in Hanzhong City, Shaanxi Province, had aroused deep discussion among the domestic medical, legal, ethical and social circles, as well as widespread concern of the public and public opinion. After more than 30 years, the behavior of euthanasia is still carried out quietly. Legalization and ethical problems are the challenges of life ethics that China has to face. Based on the social investigation and in-depth interviews among more than 1200 public, medical and severe patients in Zhejiang Province, this paper analyzes the current situation of euthanasia in the specific cultural background of China. It is believed that the theoretical basis of euthanasia should be built on the premise of respecting local culture, and on the basis of full protection of human rights, it is necessary to promote the legalization of euthanasia in different regions.
【作者單位】： 溫州醫(yī)科大學(xué)健康與生命倫理研究中心 同濟(jì)大學(xué)
【基金】：2016年溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(項(xiàng)目編號(hào):16wsk006)“倫理學(xué)視域下中國安樂死的推進(jìn)路徑研究” 2016年國家社科基金一般項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):16BZX109)“醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中的倫理審查制度問題研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：D920.4

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