【摘要】：盧梭的德性統(tǒng)治思想,表現(xiàn)為一種道德理想主義變革主張,反映出其強烈的平民主義傾向、堅持德化教育的理念以及鮮明的集體主義價值觀。其在堅持古典的政治思想傳統(tǒng)基礎(chǔ)的同時,力圖實現(xiàn)與近現(xiàn)代法制國家構(gòu)建的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其思想雖存在一定的缺陷和不足,但弘揚了道德的普遍性價值,隱藏著激進的民主變革訴求,反映出其對現(xiàn)代性弊病的體察。在面臨道德共識重建重任的今日中國,其對道德風尚和輿論乃為根本的無形之法這一洞見,尤其值得繼承反思,以為法政完善之基。
[Abstract]:Rousseau's moral ruling thought is represented by a kind of moral idealism which reflects his strong tendency of populism and adheres to the idea of moral education and the distinct values of collectivism. While adhering to the traditional foundation of classical political thought, it tries to realize the harmony and unity with the construction of modern legal state. Although his thought has some defects and shortcomings, it carries forward the universal value of morality, conceals the radical demand for democratic change, and reflects its understanding of the defects of modernity. In the face of the responsibility of rebuilding moral consensus in China today, its insight that moral fashion and public opinion are the fundamental invisible law is especially worthy of inheritance and reflection, which is the basis for the perfection of the legal system.
【作者單位】： 中國人民大學法學院;
【分類號】：D909.1

【共引文獻】

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本文編號：2314582