發(fā)布時間：2018-07-12 15:38

  本文選題：正當性 + 哈貝馬斯�。� 參考：《學術研究》2014年08期

【摘要】：哈貝馬斯(J.Habermas)的程序主義法正當性理論代表著當代法哲學與法社會學理論中針對法正當性這一古典問題的嶄新嘗試,它具有客觀的社會學背景和內在的認識論基礎。首先,該理論產(chǎn)生于后形而上學的多元社會,它因應著政治系統(tǒng)合法化的認同危機對法律系統(tǒng)所提出的時代要求。其次,該理論體現(xiàn)了當代法哲學在實踐理性與實踐哲學的語境中對"真理符合論"的反思,在認識論上具有深層的現(xiàn)象學基礎。近年來的研究表明,即使是在距離德國本土萬里之遙的中國,哈貝馬斯的法哲學與法社會學思想也早已占據(jù)了頗為可觀的理論陣地,或可以為,以上兩點乃是對這門顯學本身展開詮釋或批判的前提性認識。
[Abstract]:J. Habermas' legal legitimacy theory of procedure represents a new attempt in contemporary legal philosophy and sociology of law to deal with the classical issue of legitimacy of law. It has an objective sociological background and an inherent epistemological basis. First of all, the theory originated from the pluralistic society of post-metaphysics, and it is required by the legal system according to the recognition crisis of legalization of the political system. Secondly, the theory reflects the reflection of the theory of truth conformity in the context of practical rationality and practical philosophy, and has a deep phenomenological foundation in epistemology. Studies in recent years have shown that even in China, a distance from Germany, Habermas's philosophy of law and sociology of law have already occupied a considerable theoretical position. The above two points are the presupposition of the interpretation or criticism of this school of expression.
【作者單位】： 華南理工大學法學院;
【基金】：2014年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“自媒體時代社會整合問題的系統(tǒng)論研究”(14YJC820006)的階段性成果
【分類號】：D909.1;B516.59

【參考文獻】

相關期刊論文 前1條

1 陳征楠;;論哈貝馬斯的程序主義法正當性學說[J];廈門大學學報(哲學社會科學版);2012年03期

【共引文獻】

相關期刊論文 前3條

1 朱戰(zhàn)威;;從效率到公正:價值轉換下反壟斷執(zhí)法程序之嬗變[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2015年06期

2 陳征楠;;哈貝馬斯程序主義法正當性理論的背景與基礎[J];學術研究;2014年08期

3 陳征楠;;論法的道德正當性的邏輯構成[J];法制與社會發(fā)展;2013年03期

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本文編號：2117631