當(dāng)代社群主義興起與公民性品格塑造
本文選題:公民性品格塑造 + 社群主義。 參考:《黑龍江大學(xué)》2011年碩士論文
【摘要】:試圖給我們經(jīng)過的法律發(fā)展階段快速拍攝掠影,實為草率之舉?墒,如果沒有這方面的努力,我們將無法借助一種手段使法律體系中的傳統(tǒng)基礎(chǔ)同現(xiàn)實情況保持完整的聯(lián)系,并且能夠適應(yīng)已經(jīng)變化和正在變化的社會。本文從法社會學(xué)、歷史學(xué)和比較法的角度,對相關(guān)問題進(jìn)行深入分析,發(fā)現(xiàn):由于長期受封建思想的影響,我國公民的自主精神、社會責(zé)任感、權(quán)利意識普遍淡薄和缺乏,導(dǎo)致價值取向扭曲和行為失范,而這些已成為影響社會和諧進(jìn)步和全面發(fā)展的制約因素。因而,對于當(dāng)前正處在社會轉(zhuǎn)型的我國,如何排除不和諧因素、避免個人道德滑坡和民眾對社會生活的漠不關(guān)心就變得尤為重要。公民性品格的特質(zhì)是倡導(dǎo)社群主義理念,以社群利益為出發(fā)點,積極行使政治權(quán)利,促進(jìn)公共利益發(fā)展。故而,塑造公民性品格能夠構(gòu)建與和諧社會相適應(yīng)的公民觀念,喚起公民的自主、平等意識,使得公民明確自己的社會責(zé)任和社會地位,從而激發(fā)其參與國家和社會事務(wù)管理的政治積極性。并且,要在此基礎(chǔ)上振興我國的倫理道德傳統(tǒng),繼承中國傳統(tǒng)集體主義、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),從中汲取足夠的養(yǎng)料。中國的法治建設(shè)不能固步自封,這是中國改革開放三十年以來的歷史經(jīng)驗,但,過猶不及。我們在借鑒西方優(yōu)秀個人主義理論的同時也要看到個人主義理論的缺陷,切不可將個人主義理論極端化和神圣化。在集體吞沒個人的情況下通過結(jié)成社群來關(guān)照個人權(quán)利,而在個人利益泛濫時又應(yīng)該強調(diào)一下集體,以期平衡個人利益與社會利益以及化解社會各種利益之間的矛盾與沖突。
[Abstract]:It is hasty to attempt to take a quick picture of the stage of legal development we have passed. Without such efforts, however, we will not be able to maintain a complete link between the traditional foundations of the legal system and reality and be able to adapt to changing and changing societies. From the angle of sociology of law, history and comparative law, this paper makes a deep analysis of the related problems, and finds that due to the influence of feudal ideology for a long time, the independent spirit, the sense of social responsibility and the consciousness of right of Chinese citizens are generally weak and lacking. It leads to the distortion of value orientation and the loss of behavior, which have become the restrictive factors affecting the harmonious progress and overall development of the society. Therefore, how to eliminate the disharmonious factors and avoid the personal moral decline and the indifference of the people to the social life becomes particularly important for our country which is currently in the process of social transformation. The characteristic of civil character is to advocate the idea of communitarianism, to take community interests as the starting point, to actively exercise political rights and to promote the development of public interest. Therefore, shaping the character of citizenship can build the concept of citizenship that is suitable for harmonious society, arouse the sense of autonomy and equality of citizens, and make the citizens clear their social responsibility and social status. To stimulate its participation in national and social affairs management of political enthusiasm. On this basis, we should reinvigorate our ethical and moral tradition, inherit the Chinese traditional collectivism, enjoy the excellent quality of dedication, and draw enough nourishment from it. China's rule of law can not be built on its own, this is China's reform and opening up 30 years of historical experience, but, too much. We should learn from the excellent individualism theory of the West, but also see the defects of the individualism theory, we must not extreme and sanctify the individualism theory. In the case of collective devouring of individuals, the individual rights are taken care of by forming a community, and when the individual interests are flooding, the collective should be emphasized in order to balance the individual interests with the social interests and to resolve the contradictions and conflicts between the various interests of the society.
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:D621;D920.4
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