發(fā)布時(shí)間：2018-06-23 17:21

  本文選題：所有權(quán) + 自然所有權(quán)　； 參考：《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2014年06期

【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)者多以占有無(wú)主財(cái)產(chǎn)為起點(diǎn)對(duì)所有權(quán)起源進(jìn)行論證,主要是因先占為表彰權(quán)利最原始的方式。自然理性告知人類,其在出生之時(shí)就獲得維持自身生存的權(quán)利,當(dāng)人類逐漸意識(shí)到,若不通過(guò)勞動(dòng)獲取更多資料,世界所提供的資源遲早會(huì)被消耗殆盡。當(dāng)人類基于據(jù)為己有的意圖對(duì)無(wú)主物進(jìn)行占有控制,此時(shí)物的支配狀態(tài)便發(fā)生變化,從"無(wú)人支配"變成"有人支配",財(cái)產(chǎn)便從無(wú)主轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄?有主物就此產(chǎn)生。對(duì)所有權(quán)起源進(jìn)行探究,有助于探析財(cái)產(chǎn)由無(wú)主到有主的演化過(guò)程,對(duì)完善所有權(quán)理論體系,進(jìn)而完善財(cái)產(chǎn)法理論體系具有積極意義。
[Abstract]:For a long time, scholars have demonstrated the origin of ownership mainly because preoccupation is the most primitive way of commending the right. Natural reason tells humans that they have the right to survive at birth, and that the resources provided by the world will sooner or later be depleted without the realization that more information can be obtained through labour. When human beings take possession and control of nothing based on their own intention, the dominant state of things will change, from "no one" to "person", and property will change from "no owner" to "owner", and then the main thing will come into being. To probe into the origin of ownership is helpful to probe into the evolution of property from ownership to ownership, and to perfect the theoretical system of ownership and then to perfect the theoretical system of property law.
【作者單位】： 沈陽(yáng)師范大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D901

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張富文;;馬克思人本思想探析——以《共產(chǎn)黨宣言》為中心的考察[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

2 劉莎莎;;從《愛(ài)彌兒》中探究盧梭的生命教育理念[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

3 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

4 高尚;;羅馬公法述略[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年01期

5 項(xiàng)志友;馬珊;;論法治的人性基礎(chǔ)——兼論中西人性觀對(duì)法治的影響[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年02期

6 孫曉光;;從家庭本位到個(gè)人本位——古代法與近代私法主體之比較[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年02期

7 徐衛(wèi);;羅馬遺產(chǎn)信托及其法學(xué)思考與啟示[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2005年01期

8 王圣揚(yáng);董瓊;;論刑事訴訟中的控辯平衡原則[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2005年02期

9 顏運(yùn)秋;陳健譽(yù);;集體合同糾紛與公益訴訟[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2008年01期

10 高海;;土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)之收益權(quán)融資擔(dān)保[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 肖能;;學(xué)術(shù)權(quán)利與行政權(quán)力:大學(xué)治理的核心范疇——以平衡論為視角[A];通過(guò)章程的大學(xué)治理[C];2011年

2 黎秀蓉;;“李約瑟之謎”的博弈論解讀[A];第十一屆中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)論文匯編（上）[C];2011年

3 劉忠權(quán);任麗敏;楊紅;;淺析檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟[A];第五屆國(guó)家高級(jí)檢察官論壇論文集[C];2009年

4 唐清利;;私權(quán)與公權(quán)界限模糊領(lǐng)域的司法選擇[A];2008年度（第六屆）中國(guó)法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集（上）[C];2008年

5 張睿麗;;議會(huì)政治:憲政民主的運(yùn)作[A];地方政府發(fā)展研究（第三輯）[C];2008年

6 鄭磊;;兩個(gè)村莊的村民政治——以農(nóng)民的選舉權(quán)意識(shí)為契入點(diǎn)[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

7 韓春暉;;民主:一種世俗化的實(shí)踐理性——評(píng)熊彼特的民主觀兼談對(duì)我國(guó)政治文明建設(shè)的啟示[A];北京高校憲法學(xué)與行政法學(xué)博士生第二次論壇--“現(xiàn)代民主與行政法”研討會(huì)會(huì)議資料[C];2006年

8 張效羽;;隱私權(quán)的道德困境及其化解——論公法隱私權(quán)與私法隱私權(quán)[A];第四屆全國(guó)公法學(xué)博士生論壇論文集[C];2009年

9 黎秀蓉;;制度是博弈的結(jié)果:國(guó)家理論[A];2005中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)精選論文（第二部分）[C];2005年

10 何勤華;;西方法學(xué)觀在近代中國(guó)的傳播[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“法治文明的承繼與融合”法律分論壇論文或提要集[C];2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 丁宇飛;企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)管理體制的法律探索[D];華東政法大學(xué);2010年

2 晉入勤;企業(yè)國(guó)有產(chǎn)權(quán)交易法律制度創(chuàng)新論[D];華東政法大學(xué);2010年

3 吳一鳴;英美物權(quán)法之大陸法解讀[D];華東政法大學(xué);2010年

4 陳玲;背信犯罪比較研究[D];華東政法大學(xué);2010年

5 鄭現(xiàn)U，

本文編號(hào)：2057837