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簡論漢律儒家化及其影響

發(fā)布時間:2018-06-22 14:20

  本文選題:漢律儒家化 + 德主刑輔禮法合一。 參考:《法制博覽》2016年24期


【摘要】:中國封建社會兩千余年,真正體現(xiàn)法律特點(diǎn)的是法律的儒家化,儒家思想倡導(dǎo)的德治、禮治和人治思想成為封建社會的正統(tǒng)思想,深刻地融入封建法律體系。法律儒家化始于西漢,發(fā)展于魏晉南北朝,完成于唐朝,并在明清得以鞏固。儒家化的法律體系便于統(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治,適應(yīng)了封建社會的發(fā)展需求,為后世的法律制度帶來深遠(yuǎn)影響。
[Abstract]:In Chinese feudal society for more than two thousand years, what truly embodies the characteristics of law is the Confucianization of law. The Confucian thought of rule by virtue, rule of etiquette and rule of man has become the orthodox thought of feudal society and has been deeply integrated into the feudal legal system. Legal Confucianism began in the Western Han Dynasty, developed in the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, completed in the Tang Dynasty, and was consolidated in the Ming and Qing dynasties. The Confucian legal system is convenient for rulers to maintain feudal rule and meets the needs of the development of feudal society, which brings profound influence to the legal system of later generations.
【作者單位】: 中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院;
【分類號】:D909.2

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本文編號:2053110


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