本文選題：格老秀斯 + 幾何學(xué)　； 參考：《比較法研究》2014年05期

【摘要】：在17、18世紀(jì),"自然法"適時(shí)地充任"特定的人類知識(shí)形式"的角色:它成為"第一現(xiàn)代法哲學(xué)",幾乎是這個(gè)時(shí)期所有的學(xué)者所能理解的一種"共同的語言"。不同的作者、學(xué)派和思潮都共享相同的認(rèn)識(shí)論和方法論,均以相同的方式構(gòu)想自然法"科學(xué)",即從科學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)出發(fā)來建構(gòu)各自的自然法學(xué)說。從這個(gè)意義上講,新的自然法學(xué)說可以籠統(tǒng)地稱為"理性主義的自然法學(xué)說"。自然法的新知識(shí)途徑提供了新的解釋方法,這對(duì)于部分專業(yè)法學(xué)家(特別是私法學(xué)家)構(gòu)建其學(xué)說體系無疑起到了一定的影響作用。不僅如此,17、18世紀(jì)的自然法理論及依此而建構(gòu)的法律(私法)體系伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng),共同在西歐促進(jìn)了18世紀(jì)50年代以降,尤其是18世紀(jì)90年代后的法典化運(yùn)動(dòng)的洪流,自然法的理想透過各國的法典編纂而得以體現(xiàn),這些法典也被統(tǒng)稱為"自然法法典"。
[Abstract]:In the 17th and 18th centuries, Natural Law duly assumed the role of "a particular form of human knowledge": it became "the first modern philosophy of law" and was a "common language" understood by almost all scholars in this period. Different authors, schools and thoughts share the same epistemology and methodology, and all conceive "science" of natural law in the same way, that is, to construct their own natural law theories from the internal structure of science. In this sense, the new theory of natural law can be generally referred to as "rationalism of natural jurisprudence." The new knowledge of natural law provides a new method of interpretation, which undoubtedly has a certain influence on some professional jurists (especially private jurists) in constructing their doctrine system. Not only that, the natural law theory of the 18th century and the legal (private law) system constructed according to it were accompanied by the Enlightenment Movement, which jointly promoted the flood of the codification movement in Western Europe in the 1850s, especially after the 1890s. The ideal of natural law is embodied through the codification of national codes, which are collectively called "codes of natural law".
【作者單位】： "2011
【基金】：北京市社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“法學(xué)成長中的方法與知識(shí)譜系”(項(xiàng)目編號(hào):14ZDA07)的階段性成果
【分類號(hào)】：D909.1

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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