本文選題：馬克思 + 人權(quán)　； 參考：《河北大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：人權(quán)依其人的自然屬性和社會屬性所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,是人的尊嚴(yán)和價值的集中體現(xiàn)。就世界范圍而言,人權(quán)觀念是已經(jīng)得到人們普遍承認(rèn)的重要思想。而人權(quán)理論作為中國特色社會主義的重要組成部分,也已經(jīng)被大多數(shù)人所認(rèn)同。與西方發(fā)展數(shù)百年的人權(quán)發(fā)展歷史比較起來,相形之下我國人權(quán)法律保障體系的發(fā)展還需日臻完善。發(fā)展人權(quán),我們絕不能照搬西方的人權(quán)模式,必須建立起適合我國國情的人權(quán)保障體系,進(jìn)而實現(xiàn)人的全面解放。馬克思作為無產(chǎn)階級革命理論的先行者,其人權(quán)的思想對我國人權(quán)發(fā)展研究具有極大的理論價值和積極的指導(dǎo)意義。 筆者從馬克思人權(quán)思想的法哲學(xué)角度入手,分析人權(quán)思想的發(fā)展歷程,對馬克思對現(xiàn)代人權(quán)思想的法哲學(xué)批判和馬克思人權(quán)思想對中國人權(quán)發(fā)展的啟示等四方面進(jìn)行討論,揭示出馬克思人權(quán)思想是對現(xiàn)代人權(quán)理論的揚(yáng)棄,“任何權(quán)利都不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化的發(fā)展”�！白晕耶惢膿P(yáng)棄同自我異化走的是同一條道路”。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)馬克思人權(quán)觀的法哲學(xué)價值,樹立科學(xué)的人權(quán)觀念,建構(gòu)有中國特色的社會主義人權(quán)體系,最終為實現(xiàn)人類解放理想創(chuàng)造條件。
[Abstract]:Human rights, according to their natural and social attributes, are the concentrated embodiment of human dignity and value. Worldwide, the concept of human rights has been widely recognized as an important idea. As an important part of socialism with Chinese characteristics, human rights theory has been accepted by most people. Compared with the history of human rights development in the West for hundreds of years, the development of human rights legal guarantee system in China needs to be improved day by day. To develop human rights, we must not copy the western human rights model, we must establish a human rights protection system suitable for our national conditions, and then realize the full liberation of human beings. As the forerunner of proletarian revolutionary theory, Marx's human rights thought has great theoretical value and positive guiding significance for the study of human rights development in China. This paper analyzes the development course of human rights thought, discusses Marx's criticism of modern human rights thought in legal philosophy and the enlightenment of Marx's human rights thought to the development of human rights in China. It is revealed that Marx's thought of human rights is the sublation of modern human rights theory, and that "no right can exceed the economic structure of society and the cultural development of society restricted by economic structure". The sublation of self-alienation is the same road as self-alienation. In the process of building socialism with Chinese characteristics, we should recognize the legal philosophy value of Marx's concept of human rights, establish a scientific concept of human rights, and construct a socialist human rights system with Chinese characteristics. Finally, conditions are created for the realization of the ideal of human liberation.
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D909.1

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本文編號：1996259