發(fā)布時(shí)間：2018-05-24 05:13

  本文選題：法治 + 治理　； 參考：《文史哲》2014年02期

【摘要】：法治作為人類治理其交往行為的一種預(yù)設(shè),并不總是一套邏輯,也并不總是能夠得到邏輯佐證。就預(yù)設(shè)的本質(zhì)而言,它是一種制度性修辭,在修辭格上,它又是一種設(shè)問修辭。無論亞里士多德的法治論、富勒的法治論,還是美國(guó)憲法的一些原則規(guī)定,只有在設(shè)問修辭的分析視野中,才有可能得到更深入的理解。求助于邏輯,反而會(huì)鑿枘不通。
[Abstract]:As a presupposition of human governance, the rule of law is not always a set of logic, nor is it always able to be proved by logic. As far as the essence of presupposition is concerned, it is a kind of institutional rhetoric. In the rhetorical case, it is a rhetorical question, whether Aristotle's theory of law, the theory of the rule of law of Fuller, or some of the constitution of the United States According to the principle, it is possible to get a deeper understanding only in the perspective of rhetorical analysis.
【作者單位】： 中南大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D90-055

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1927813