本文選題：契約締結(jié) + 沽酒　； 參考：《法制與社會發(fā)展》2017年06期

【摘要】：夏商時期,酒是締結(jié)天人之契的必要介質(zhì),其在使締約儀式具有象征意義的同時,兼具權威性。周時,約和盟的締結(jié)憑借酒的儀式性功用,使其在人間契約的締結(jié)中也成了必備品。秦漢時期,國家公權力對契約管理不甚全面,沽酒條款的功用是證明契約的有效性,從而保障了契約的順利履行。從唐宋時期開始,國家公權力開始加強對契約的管理,沽酒條款從現(xiàn)世契約中消失,轉(zhuǎn)而適用于"買地券"——這種公權力沒有觸及的虛擬買陰宅契約中,但是"沽酒"作為民事習慣還存在于人間締結(jié)現(xiàn)世契約的儀式上,協(xié)助國家公權力證明契約的效力。經(jīng)過縱向的比較研究發(fā)現(xiàn),沽酒條款的演化過程也是契約神化因素退卻,而人文化、制度化加強的過程。
[Abstract]:During the Xia and Shang dynasties, wine was the necessary medium for the conclusion of the contract between heaven and man, which had symbolic significance as well as authority. In the Zhou Dynasty, the conclusion of the covenant and alliance, with the ceremonial function of wine, made it necessary in the conclusion of the human contract. During the Qin and Han dynasties, the state public power was not comprehensive in the management of the contract, and the function of the liquor selling clause was to prove the validity of the contract, thus ensuring the smooth implementation of the contract. Since the Tang and Song dynasties, the state public power began to strengthen the management of the contract, and the terms of selling wine disappeared from the earthly contract, and then applied to the "purchase of land coupons"-this kind of public power did not touch the virtual purchase of Yin House contract. However, as a civil custom, "selling wine" still exists in the ceremony of the earthly contract, helping the state to prove the validity of the contract. Through the longitudinal comparative study, it is found that the evolution process of the terms of selling wine is also the process of renunciation of contract deification factors, and the strengthening of human culture and institutionalization.
【作者單位】： 沈陽師范大學法學院;吉林大學古籍研究所;
【基金】：2015年度國家社會科學基金規(guī)劃項目“古代中國契約法觀念與技術研究”(15BFX025) 2015年度中國博士后科學基金面上資助項目“漢代契約類文書的整理與研究”(2015M571352)的階段性成果
【分類號】：D929

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本文編號：1914694