法治的個(gè)別化模式
本文選題:個(gè)別化 + 法治中國(guó) ; 參考:《環(huán)球法律評(píng)論》2014年01期
【摘要】:正單從語(yǔ)義學(xué)角度而言,"法治中國(guó)"的用語(yǔ)似乎更有助于表達(dá)人類(lèi)現(xiàn)代法治文明的共同特征,而通常所采用的"社會(huì)主義法治(國(guó)家、理念)"這一說(shuō)法則更傾向于強(qiáng)調(diào)"法治的中國(guó)化",即基于中國(guó)自身獨(dú)特的歷史文化、國(guó)情現(xiàn)狀以及政治制度所形成的法治的獨(dú)特內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái),后者取向的詮釋已被演繹到極致,以致?lián)p奪了"法治"應(yīng)有的普遍內(nèi)涵。
[Abstract]:From the perspective of semantics , the term " rule of law " seems to be more conducive to the expression of the common characteristics of human modern rule of law civilization , while the principle of " socialist rule of law ( state , concept ) " usually adopted is more apt to emphasize " the China ization of the rule of law " , that is , the unique connotation of the rule of law formed by the unique historical culture , the present situation and the political system of China .
【作者單位】: 清華大學(xué)法學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:D920.0
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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10 盧婧Z,
本文編號(hào):1750471
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