本文選題：演化　切入點：建構(gòu)　出處：《廣西社會科學》2014年01期

【摘要】：堅定對中國特色法治進程的自信乃是"三個自信"的題中應有之義。法治自信意味著對法律既不"自卑"也不"自負"。在法律運行的實踐當中,要求法律兼具歷史性維度和普遍性維度,把自主性和正義感兩個自信的要素有機整合起來。然而,無論是歷史主義對于法律演化的強調(diào),還是建構(gòu)主義對于法律原則的強調(diào),都僅僅片面地強調(diào)了其中的某一方面。保羅·利科及其反思解釋學以辯證法為核心,為法治自信兩個維度的契合提供了一種有效的論證。這也為我們理解當代中國特色法治進程當中可能出現(xiàn)的困境、反復以及阻力提供了一種更為積極的視角,一種更為"自信"的解決方案。
[Abstract]:Strengthening confidence in the process of rule of law with Chinese characteristics is the proper meaning of "three confidence".Self-confidence in the rule of law means neither inferiority nor ego towards the law.In the practice of law operation, it requires both historical and universal dimensions of law, and organically integrates autonomy and sense of justice.However, neither historicism's emphasis on legal evolution nor constructivism's emphasis on legal principles only one-sidedly emphasizes one aspect of it.Paul Like and his reflective hermeneutics, with dialectics as the core, provide an effective argument for the combination of the two dimensions of confidence in the rule of law.This also provides a more positive perspective and a more confident solution for us to understand the difficulties that may arise in the process of the rule of law with contemporary Chinese characteristics, repetition and resistance.
【作者單位】： 浙江大學人文學院;
【分類號】：D920.0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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4 余鄭t，

本文編號：1707074