形似神殊:“分”與“權(quán)利”“義務(wù)”辨異
本文選題:政治法律思想 切入點(diǎn):“分” 出處:《理論導(dǎo)刊》2017年04期
【摘要】:"權(quán)利"和"義務(wù)"是西方法律文明中的基石性概念。"分"(fèn)是我國古代政治法律思想研究中一個未被充分重視的重要概念,意指人之行為的規(guī)定性。"分"體現(xiàn)了中國古人的權(quán)利義務(wù)觀,與源自西方的"權(quán)利""義務(wù)"在含義上有相通之處,但由于植根的文化環(huán)境不同,兩者也有許多重要的差異,可謂形似神殊。
[Abstract]:"Rights" and "obligations" are the cornerstone concepts in the western legal civilization. "division" is an important concept in the study of ancient political and legal thought in China, which has not been paid enough attention to. The concept of "division" reflects the ancient Chinese concept of rights and obligations, and has similarities with the meanings of "rights" and "obligations" originating from the West. However, due to the differences in the cultural environment rooted in them, there are many important differences between the two. It's like God.
【作者單位】: 德州學(xué)院政法學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“荀子‘分’思想研究”(15FFX002) 山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“先秦時期的‘分’思想及其當(dāng)代價值”(15CWHJ01) 山東省高等學(xué)校人文社科研究項(xiàng)目“《管子》‘分’思想及其當(dāng)代價值研究”(2015JG04)的階段性研究成果
【分類號】:D909.2
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:1700072
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