本文選題：公民德性　切入點(diǎn)：自主　出處：《學(xué)術(shù)交流》2014年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：公民身份的首要本質(zhì)是"認(rèn)同"與"公民德性"。公民德性的塑造與培養(yǎng)為我國(guó)當(dāng)下生成法治秩序、保證公共安全提供根本性支撐,而個(gè)體認(rèn)同與身份歸屬是公民德性建構(gòu)的理論前設(shè)。其中,本體論前提是尊重個(gè)體道德地位與內(nèi)在價(jià)值,故首先要維護(hù)公民自主性與個(gè)體自由的實(shí)現(xiàn)。這里,自主等同于個(gè)人自律,要求公民按照批判性評(píng)價(jià)及理性整合之后的價(jià)值、理想去行動(dòng);而人與人之間的相互依賴決定了重建社會(huì)團(tuán)結(jié)關(guān)鍵在于復(fù)興個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任感、修復(fù)公民對(duì)團(tuán)體和社群的價(jià)值認(rèn)同,但慈善與志愿仍限于公民自愿的選擇,并且在認(rèn)可公民不參與政治公共生活自由的同時(shí),提倡和鼓勵(lì)公民積極參與社區(qū)和公共審議;最后,個(gè)人自主預(yù)設(shè)了競(jìng)爭(zhēng)性多元主義的正當(dāng)性,這為寬容原則提供了論證依據(jù),寬容是包含著尊重的一種肯定性的包容,其中尊重基本人權(quán)與合乎理性是寬容的基礎(chǔ)和底線。公民德性的塑造需要在生活世界中完成,而共同體的形成和凝聚則需要社會(huì)信任和公民禮儀。
[Abstract]:The first essence of citizenship is "identity" and "civic virtue". The shaping and cultivation of civic morality provides a fundamental support for the formation of the order of the rule of law and the guarantee of public safety in our country. The theory of individual identity and identity is the presupposition of the construction of citizen's virtue. The premise of ontology is to respect the moral status and intrinsic value of individual, so it is necessary to safeguard the citizen's autonomy and the realization of individual's freedom first. Autonomy is equivalent to individual self-discipline, requiring citizens to act in accordance with the values of critical evaluation and rational integration, and the interdependence between people determines that the key to rebuilding social solidarity lies in reviving the individual's sense of responsibility to others and society. Restore citizens' value identity to groups and communities, but philanthropy and volunteerism remain limited to citizens' voluntary choices and promote and encourage citizens' active participation in community and public deliberations while recognizing that citizens do not participate in the freedom of political public life; finally, Individual autonomy presupposes the legitimacy of competitive pluralism, which provides the basis for the principle of tolerance, which is a kind of affirmative tolerance that contains respect. Among them, respect for basic human rights and rationality are the basis and bottom line of tolerance. The shaping of civic morality needs to be completed in the world of life, while the formation and cohesion of community needs social trust and civic etiquette.
【作者單位】： 哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“公民身份認(rèn)同與法治秩序生成研究”(13BFX008) 黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“公民教育通識(shí)課程與大學(xué)生素質(zhì)拓展研究”(JG2012010145) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“公民身份認(rèn)同與公民教育研究”(HEUCF20101323)
【分類號(hào)】：D90-052

【參考文獻(xiàn)】

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