本文關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族法律 語言不確定性 語義懷疑論 后現(xiàn)代主義　出處：《貴州民族研究》2014年09期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：我國少數(shù)民族法律研究多數(shù)涉及法律語言的道德性指標(biāo),對厘清語言的不可通約性結(jié)構(gòu)缺乏應(yīng)有的探索意識。縱觀19世紀(jì)法學(xué)成果,圍繞語言與法律的語義思辨一直沒有停止,那時候,人們經(jīng)歷的是一個滿懷信心看待法律確定性的時代,20世紀(jì)后半期,卻拉開了不確定性的研究帷幕。對現(xiàn)代實證主義法律思潮的語言形式抨擊提出了質(zhì)疑,主張樹立后現(xiàn)代主義法律觀,視少數(shù)民族法律語言為充滿彈性、允許意旨模糊的流變組織,通過放棄語言通約性結(jié)構(gòu)的"唯一解"立場,促使法律概念始終處于不止行的發(fā)展過程,用以適應(yīng)多義性時代的法律價值判斷。
[Abstract]:Most of the legal studies of ethnic minorities in China involve the moral indicators of legal language, and lack the due exploration consciousness to clarify the incomprehensible structure of language. Throughout the legal achievements of 19th century, the semantic speculation around language and law has not stopped. At that time, people experienced an era of confidence in legal certainty in the second half of the 20th century, but began the research curtain of uncertainty. He advocated the establishment of a postmodernist legal view, regarded the minority legal language as a flexible and vague organization, and gave up the position of "sole solution" of the universal structure of language. The concept of law has always been in the process of development in order to adapt to the judgment of legal value in the age of polysemy.
【作者單位】： 重慶大學(xué)法學(xué)院;
【分類號】：D90-055

【參考文獻】

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本文編號：1527009