【摘要】：《養(yǎng)性延命錄》是古代較早的一部系統(tǒng)性養(yǎng)生著作。它輯錄了上起炎黃、下至魏晉時期的養(yǎng)生理論和方法,是道教史上對養(yǎng)生術(shù)的大總結(jié),反映了當時人們對養(yǎng)生的重視。本文除對陶弘景的生平進行簡要概述之外,最主要的是對《養(yǎng)性延命錄》中涉及到的養(yǎng)生方法和養(yǎng)生理論做深入的探討,使魏晉以來的養(yǎng)生研究進一步細致化、深入化,也為我們現(xiàn)在的養(yǎng)生活動提供有益的借鑒。陶弘景的一生和儒釋道三教緊密相關(guān),首先,是他和儒教的關(guān)系,從小受家學文風及儒學的熏陶,使他樹立了篤學經(jīng)世的政治抱負。以儒生入仕,但前半生為官之路卻較為坎坷。在三十七歲時,拜表辭職,走向了歸隱之路。蕭梁時期,他雖歸隱茅山潛心修道,但仍踐行著他經(jīng)世致用的儒政理想,山中輔政的過程中獲得了“山中宰相”的稱號。其次,是他和道教的關(guān)系。他既是南朝道教一代宗師又是上清派茅山宗的創(chuàng)立者,為道教發(fā)展做出重大貢獻。最后,是他與佛教的關(guān)系。自小受母影響與佛有著密切聯(lián)系。天監(jiān)七年(508),陶弘景受夢指引在藏有佛祖舍利的阿育王塔受了五大攝戒,變成了一個佛道雙修的隱士�！娥B(yǎng)性延命錄》一書中介紹了很多養(yǎng)生方法,如服食養(yǎng)生,在日常進食過程中不僅要注意飲食順序,還要應時而食;如服氣療病養(yǎng)生中正確的服氣方法能達到祛病延年的養(yǎng)生功效;如導引按摩養(yǎng)生,可使人面有光澤、目明、齒固、耳不聾等;如日常養(yǎng)生中,我們看似簡單的睡覺、沐浴、房中術(shù)等方面也包含許多養(yǎng)生的宜忌,唯有注意此些細節(jié)方能達到延年益壽的功效�！娥B(yǎng)性延命錄》一書中還反映出不少精辟的辯證養(yǎng)生理論。如“順應天時、應時而變”、“適度原則”、“臟腑學說”等這些理論對我們現(xiàn)今養(yǎng)生仍具有很大的借鑒意義。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：R212;K22

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 龍江洪;;對《養(yǎng)性延命錄》中“養(yǎng)神”思想的探討[J];長春教育學院學報;2015年16期

2 韓建斌;陶弘景的養(yǎng)生術(shù)[J];中國道教;1996年03期

相關(guān)博士學位論文 前2條

1 陳柏青;魏晉南北朝養(yǎng)生學術(shù)思想研究及其養(yǎng)生術(shù)應用輯要[D];南京中醫(yī)藥大學;2010年

2 劉永霞;陶弘景研究[D];四川大學;2006年

相關(guān)碩士學位論文 前1條

1 黃金生;《抱樸子》儒道兼修的養(yǎng)生思想研究[D];西南大學;2010年

，

本文編號：2697160