隨著2016年9月道德與法治名稱的正式啟用和教材的陸續(xù)正式發(fā)行,對道德與法治新教材的研究成為熱點,且多集中于教材的某一角度進行研究。因此,本文將從教材的系統(tǒng)研究入手,運用比較分析、文本分析、統(tǒng)計分析等方法,以初中人教版《道德與法治》新教材作為研究對象,從教材的時代性選擇、綜合性引領(lǐng)和多主旨呈現(xiàn)三個方面概括出《道德與法治》新教材特色,據(jù)此提出相應(yīng)的教學建議,為幫助教師盡快適應(yīng)教材的轉(zhuǎn)變,把握教材脈絡(luò),推動初中道德與法治教學工作的實施提供借鑒。第一章圍繞“道德與法治”這一核心概念,大致梳理了從教材性質(zhì)定位、修訂內(nèi)容、研究方法、邏輯結(jié)構(gòu)和教材版本對比這五個角度對新教材進行研究,為后文論述提供認知框架。教材的時代性選擇、綜合性引領(lǐng)和多主旨呈現(xiàn)有序分布于第二章、第三章和第四章。第二章主要以教材的編寫思路、目標、內(nèi)容等方面的轉(zhuǎn)變突出教材的時代性選擇,第三章主要以知識、價值、能力和活動為主的綜合性引領(lǐng),體現(xiàn)教材的育人特色;第四章主要以教材生活化主題、教材開放性品質(zhì)、教材層次性設(shè)計和教材對話性空間多主旨呈現(xiàn)教材的教學特色。最后,在結(jié)合文章前面部分對新教材特色進行分析的基礎(chǔ)上,為更好地展現(xiàn)新教材特色提出... 

【文章來源】：廣州大學廣東省

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

研究路線框架

圖 3-1 教材語言引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典（七年級下冊 31 頁）其次，在案例選擇的體現(xiàn)上，在運用你的經(jīng)驗、探究與分享、閱讀感悟等輔助文中入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在運用你的經(jīng)驗中認識繁體字，如圖 3-2 所示,在認識繁體字中了傳統(tǒng)文化習俗，學習傳統(tǒng)習俗的價值；在探究與分享中介紹史書典籍，如四大名著、

圖 3-2 在案例或活動設(shè)計上植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（八年級上冊第 87 頁）最后，在融入方式的探索中，教材在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入方式上不是單純地引據(jù)典，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致之于知識表面，而是積極思索如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材。圖 3-3 所示，將學生生活中所看、所見、所聞與中國功夫、歷史人物、古典書籍和漢

【參考文獻】：
期刊論文
[1]“對話式”德育課堂的問題反思與合理改進[J]. 張莉莉.  教育理論與實踐. 2018(34)
[2]為“青春”打好生命底色——基于教材比較研究的視角[J]. 黃凡.  中小學德育. 2018(05)
[3]掌握精髓 靈活運用——人教版初中《道德與法治》部編教材的探究與應(yīng)用[J]. 王雯花.  華夏教師. 2018(13)
[4]彰顯國家意志 促進人的全面發(fā)展——新時代初中《道德與法治》教材編寫思想芻議[J]. 楊一鳴,王磊.  中國教育學刊. 2018(04)
[5]初中《道德與法治》教材使用對教師的期待與引領(lǐng)[J]. 朱小蔓,王坤.  中國教育學刊. 2018(04)
[6]主流價值通達學生主體生命:初中《道德與法治》教材的設(shè)計理路[J]. 鐘曉琳,朱小蔓.  中國教育學刊. 2018(04)
[7]我國初中階段十種版本《道德與法治》新舊教材法治內(nèi)容的比較與分析[J]. 賈金平.  中小學教師培訓. 2018(04)
[8]德知·德情·德行——道德與法治課程的德育價值及其實現(xiàn)路徑[J]. 郭林,蔣喜華.  中小學德育. 2018(02)
[9]道德與法治:課程定位與演繹——以初中道德與法治為例[J]. 劉建德.  中小學德育. 2018(02)
[10]道德與法治課程性質(zhì)界定與誤區(qū)分析——基于課程內(nèi)容的思考[J]. 顧潤生.  中小學德育. 2018(02)

博士論文
[1]初中思想品德教材研究[D]. 鄭國強.浙江大學 2018

碩士論文
[1]體驗式教學法在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[D]. 梁肖肖.鞍山師范學院 2018
[2]初中思想品德課中法治教育研究[D]. 劉珊珊.華中師范大學 2018
[3]初中《道德與法治》課堂有效教學的建構(gòu)、實施與創(chuàng)新[D]. 蘇逵.云南師范大學 2017
[4]初中生法治教育的現(xiàn)狀和對策研究[D]. 殷榮甫.重慶師范大學 2017



本文編號：3508316