隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,公民需要具備良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)以便扮演好經(jīng)濟(jì)生活中的多種角色。對(duì)初中生而言,為了自身全面發(fā)展與應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)生活,必須從多方面接受財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,成長(zhǎng)為具有良好財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的社會(huì)公民。《道德與法治》課程是初中生接受財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的主要渠道,因此探究強(qiáng)化初中《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的實(shí)施路徑具有重要意義。首先,論文從“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)”的內(nèi)涵出發(fā),界定“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)”與“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育”的含義,辨析與“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育”相類似的概念。從意識(shí)、知識(shí)、技能、行為四個(gè)維度建構(gòu)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容,確定財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容包括“培養(yǎng)財(cái)經(jīng)意識(shí)、具備財(cái)經(jīng)知識(shí)、提升財(cái)經(jīng)技能,養(yǎng)成科學(xué)的財(cái)經(jīng)行為”四個(gè)層次。從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、順應(yīng)課程改革趨勢(shì)、維護(hù)家庭和諧與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展四個(gè)角度來(lái)說(shuō)明強(qiáng)化初中《道德與法治》課程中的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育是有必要的。同時(shí),教材中含有的財(cái)經(jīng)內(nèi)容、我國(guó)部分中學(xué)已有的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育活動(dòng),國(guó)外成熟的教育經(jīng)驗(yàn)為強(qiáng)化初中《道德與法治》課程中的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育提供了可行性基礎(chǔ)。其次,通過(guò)分析教材內(nèi)容、觀察課堂教學(xué)、與部分教師學(xué)生交談,以及查看課題相關(guān)文獻(xiàn)等方法,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中《道德與法治》課程... 

【文章來(lái)源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究緣由與意義
        (一) 研究緣由
        (二) 研究意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
        (一) 研究思路
        (二) 研究方法
    四、論文創(chuàng)新及不足之處
        (一) 創(chuàng)新之處
        (二) 不足之處
第一章 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育基本理論概述
    一、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育概念的界定
        (一) 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的概念
        (二) 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的概念
    二、初中《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的基本要求
        (一) 培養(yǎng)財(cái)經(jīng)意識(shí)
        (二) 具備財(cái)經(jīng)知識(shí)
        (三) 提升財(cái)經(jīng)技能
        (四) 養(yǎng)成科學(xué)的財(cái)經(jīng)行為
    三、強(qiáng)化初中《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重要意義
        (一) 強(qiáng)化《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的必要性
        (二) 強(qiáng)化《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的可行性
第二章 初中《道德與法治》課程中實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題及成因
    一、初中《道德與法治》課程中實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題
        (一) 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育目標(biāo)模糊
        (二) 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育內(nèi)容薄弱
        (三) 教師自身財(cái)經(jīng)素養(yǎng)欠缺
        (四) 教學(xué)方式的有效性不足
    二、初中《道德與法治》課程中實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育存在問(wèn)題的成因
        (一) 學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育不夠重視
        (二) 家庭教育中對(duì)子女的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育涉及較少
        (三) 社會(huì)教育中對(duì)公民的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育較為匱乏
第三章 強(qiáng)化初中《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的路徑選擇
    一、教育行政部門要提高對(duì)初中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重視程度
        (一) 制定和頒布財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育相關(guān)文件
        (二) 注重對(duì)初中《道德與法治》課程教師的培訓(xùn)
        (三) 豐富《道德與法治》教材中的財(cái)經(jīng)內(nèi)容
    二、增強(qiáng)《道德與法治》課堂教學(xué)中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的有效性
        (一) 明確財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)
        (二) 提高教師自身財(cái)經(jīng)素養(yǎng)
        (三) 恰當(dāng)運(yùn)用多樣教學(xué)方法
        (四) 開發(fā)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教學(xué)資源
    三、發(fā)揮家庭教育對(duì)《道德與法治》課程中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的助推作用
        (一) 家長(zhǎng)樹立正確教育觀念,提高自身財(cái)經(jīng)素養(yǎng)
        (二) 家庭教育配合學(xué)校教育,培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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