本文關(guān)鍵詞：在高中生物課程中滲透生態(tài)倫理學(xué)教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河南大學(xué)》 2013年

在高中生物課程中滲透生態(tài)倫理學(xué)教育

王俊峰  

【摘要】：生存和發(fā)展是人類社會所面臨的永恒不變的話題。當今世界，人類社會與自然環(huán)境之間的矛盾日益激化。人類的高速發(fā)展影響到了自然，破壞了生態(tài)平衡。自然反作用于人類，對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的威脅。人類重新審視了人與自然關(guān)系，促成了生態(tài)倫理學(xué)的誕生。生態(tài)倫理學(xué)是運用生態(tài)學(xué)和倫理學(xué)的綜合知識，研究生態(tài)的倫理價值和人類對待生態(tài)的行為規(guī)范的科學(xué)。 本文從倫理學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)的概念分析，闡釋了倫理學(xué)定義的研究范疇，生態(tài)倫理學(xué)作為倫理學(xué)的一個分支，是二十世紀后期新興的學(xué)科。它把倫理道德的范圍擴展到了人與自然的關(guān)系中，認為人類是自然界的一部分。生態(tài)倫理學(xué)者的主張人與自然的關(guān)系是平等的，肯定自然界的內(nèi)在價值，呼吁人類要對自然界負責。生態(tài)倫理的起源可以追溯到古希臘時期，我國的傳統(tǒng)文化中也蘊含著生態(tài)倫理，但近代環(huán)境的惡化是促使生態(tài)倫理產(chǎn)生的直接原因。生態(tài)倫理學(xué)源于西方，，我國在此方面研究起步較晚。 生態(tài)倫理觀念的教育是關(guān)系未來人類生存和發(fā)展的大事。我國的生態(tài)倫理學(xué)主要集中在高校的環(huán)境專業(yè)，高中階段很少涉及。然而高中階段是人的思想走向成熟的關(guān)鍵時期，情感態(tài)度和價值觀已顯雛形。因此在高中加強生態(tài)倫理觀點的教育就尤為重要。高中生物課程與生態(tài)倫理教育之間有著很強的聯(lián)系，其中有很多內(nèi)容都是進行生態(tài)倫理學(xué)教育的良好的素材。進行生態(tài)倫理學(xué)教育是新課標的要求，在其課程目標的情感態(tài)度與價值觀部分指出，要讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，使學(xué)生熱愛自然、珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，這些都是符合生態(tài)倫理教育目的的。進行生態(tài)倫理教育也是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的要求，同時更是素質(zhì)教育不可或缺的組成部分。本文分析了當前高中階段的教育教學(xué)現(xiàn)狀，指出在高中生物課實行滲透式教學(xué)是加強生態(tài)倫理教育的最簡單有效的方法。筆者通過仔細分析教材內(nèi)容，就必修三某些課程編寫了實施滲透式教育的具體教學(xué)方案，希望對一線教師的教學(xué)工作有所幫助。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G633.91
【目錄】：

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