本文關(guān)鍵詞：羅蒂同一論的消失形式立場(chǎng)解讀

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【摘要】：自十七世紀(jì)初笛卡爾提出心物二元論以來(lái),西方哲學(xué)界始終圍繞其合理性爭(zhēng)論不斷。進(jìn)入二十世紀(jì)后半頁(yè),科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展催生了物理主義思潮的興起,其中腦科學(xué)領(lǐng)域的探索更是像剝洋蔥一般層層褪去精神實(shí)體的神秘面紗,在此境遇下心物同一論再次成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)。與同期其他哲學(xué)家一樣羅蒂看到了同一論背后的深層次問(wèn)題,傳統(tǒng)本體論之間的裂痕無(wú)法通過(guò)技巧性的概念分析徹底彌合。面對(duì)如此尷尬的局面,唯物主義中的一支取消主義開(kāi)始抬頭,既然絕對(duì)的同一在實(shí)際層面沒(méi)法操作,那么就干脆將精神實(shí)體的那一部分完全從本體論的探討中剔除。這種釜底抽薪的做法盡管在單一科學(xué)領(lǐng)域很有市場(chǎng),但一旦步入尋常百姓的生活,就變得不可理喻。上世紀(jì)六七十年代羅蒂獨(dú)辟蹊徑,提出了所謂同一論的消失形式,不同于取消主義的激進(jìn)態(tài)度,他將這場(chǎng)本體論的轉(zhuǎn)向看成是人類(lèi)共同體實(shí)踐探索的產(chǎn)物,理論術(shù)語(yǔ)間的更替不是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化過(guò)程,而是人類(lèi)語(yǔ)言實(shí)踐的造化使然。他意識(shí)到隨著當(dāng)前科學(xué)實(shí)踐的不斷深入,我們?cè)灸翘谆凇敖o予”神話的精神本體論預(yù)設(shè)將變得不再適用,取而代之的是某個(gè)物理主義的本體論樣式。然而,他不希望看到科學(xué)術(shù)語(yǔ)和日常語(yǔ)用之間的不和諧局面,因此,他主張這場(chǎng)本體論的轉(zhuǎn)變是漸進(jìn)式的,就人類(lèi)共同體而言新共識(shí)的達(dá)成需要一段適應(yīng)的過(guò)程。羅蒂將本體論轉(zhuǎn)向歸結(jié)為實(shí)踐探索的過(guò)程,將傳統(tǒng)心物二元的對(duì)立看作是轉(zhuǎn)向過(guò)程中的陣痛,然而依照他這種實(shí)用主義的哲學(xué)邏輯,最終走向哲學(xué)本體論的解構(gòu)只是時(shí)間問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】：取消主義 同一論 不可更改性 給予神話
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：N02
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 一、羅蒂對(duì)傳統(tǒng)本體論立場(chǎng)的剖析8-19
• (一) 主題中立同一論方案的否定8-10
• (二) 各類(lèi)精神標(biāo)識(shí)的刪選10-17
• 1. 不合理精神標(biāo)識(shí)的剔除11-12
• 2. 塞拉斯給予神話的啟示12-13
• 3. 不可更改性作為精神的標(biāo)識(shí)13-17
• (1) 不可更改性的界定14-15
• (2) 對(duì)兩類(lèi)精神實(shí)體的考察15-17
• (三) 取消唯物論的合理成分17-19
• 二、羅蒂基于語(yǔ)言實(shí)踐的同一論消失形式19-26
• (一) 同一論消失形式的反面界定19-20
• (二) 理論更替的一般規(guī)律分析20-22
• (三) 私密性和公共性的通融22-26
• 三、同一論的消失形式面臨的質(zhì)疑及辯護(hù)26-41
• (一) 與知覺(jué)實(shí)在論者的紛爭(zhēng)26-31
• 1. 精神實(shí)體是否統(tǒng)攝神經(jīng)科學(xué)?26-28
• 2. T原則引出的先天給予觀是否合理?28-30
• 3. 羅蒂是科學(xué)實(shí)在論者嗎?30-31
• (二) 與唯物主義立場(chǎng)的紛爭(zhēng)31-34
• 1. “桌子”和“知覺(jué)”例證的對(duì)立及解決32-33
• 2. 信念層面的自相矛盾及解決33-34
• (三) 不可更改性之迷霧34-41
• 1. 精神實(shí)體的強(qiáng)化如何推向取消主義結(jié)論?35-36
• 2. 不可更改性何以脫離精神實(shí)體的藩籬?36-38
• 3. “精神”概念是否適用于機(jī)器?38-41
• 總結(jié)41-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果45-46
• 致謝46-48

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 王曉陽(yáng);王雨程;;無(wú)律則一元論再思考——關(guān)于心身殊型同一論與心身隨附性的一個(gè)新看法[J];自然辯證法通訊;2013年03期

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2 李宇峰;羅蒂同一論的消失形式立場(chǎng)解讀[D];浙江師范大學(xué);2016年

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本文編號(hào)：955832