民國時期胡適、張東蓀對科學與哲學關系的不同觀點
本文關鍵詞:民國時期胡適、張東蓀對科學與哲學關系的不同觀點
【摘要】:科學與哲學的關系問題在20世紀之初的中國學界備受關注。"科學派"代表人物胡適提出"科學已蠶食了哲學","科學最終將取代哲學","哲學沒有將來"。張東蓀從學理的角度認為,科學不能代替哲學,科學與哲學各有特質,二者不但無抗爭而且相得益彰、共同發(fā)展,哲學是文化的本質與核心,哲學問題具有永久性,對"科學派"的主張予以回應。胡適與張東蓀關于科學與哲學關系的討論,屬于20世紀初期"科學與人生觀論戰(zhàn)"和"中西方文化論戰(zhàn)"中所討論的內容之一。正確理解哲學與科學的關系,對于推動哲學與科學的良性發(fā)展是至關重要的。
【作者單位】: 聊城大學政治與公共管理學院;
【關鍵詞】: 胡適 張東蓀 科學 哲學
【基金】:山東省社會科學規(guī)劃研究項目(15CWHJ14):朱熹《四書集注》政治倫理思想研究 聊城大學科研基金項目(Y1002028):社會主義核心價值體系與大學生思想政治教育研究
【分類號】:B261
【正文快照】: 科學與哲學的關系問題在20世紀之初的中國學界備受關注,也是20世紀初期“科學與人生觀論戰(zhàn)”和“中西方文化論戰(zhàn)”中的重要內容之一。在“科學與人生觀論戰(zhàn)”中,對于“科學派”代表人物胡適等提出的“科學已蠶食了哲學”,“哲學將最終被科學所取代”之觀點,張東蓀從學理的角度
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,本文編號:929903
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