莊子“心齋”與生命美學
本文關(guān)鍵詞:莊子“心齋”與生命美學
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【摘要】:"心齋"作為莊子生命美學的核心范疇,是其生命美學本體,亦是其生命美學實踐和生命美學境界。"心齋"并非要對生命存在的物理時空予以屏蔽,而是賦予生命自由、超越、澄明的特質(zhì),從而走向至美的"道"境。它消解了西方傳統(tǒng)實踐美學主客二分的對峙格局,確立了"我"即是美、美即是"我"的整體審美觀。從而為作為審美范疇的"我"走向更為遼闊的生命世界,與"我"以及"我"所聯(lián)系的世界發(fā)生更為豐富的審美關(guān)聯(lián)提供了無限可能。
【作者單位】: 武漢大學文學院;
【關(guān)鍵詞】: 莊子 心齋 生命美學 本體 實踐 境界
【基金】:國家社科基金重大項目“中國文化元典關(guān)鍵詞研究”(項目編號:12&ZD153)
【分類號】:B223.5
【正文快照】: 莊子哲學本身所具備的豐富美學意蘊眾所周知,亦是后人進入莊子精神世界的一個通路。李澤厚曾提出“莊子哲學即美學”的觀點。在他看來,“從所謂宇宙觀、認識論去說明理解莊子,不如從美學上才能真正把握莊子哲學的整體實質(zhì)”[1]131。徐復觀亦從審美角度對莊子哲學進行過闡釋,認
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,本文編號:857971
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