本文關(guān)鍵詞：阿爾都塞“認(rèn)識論斷裂”思想探究

  更多相關(guān)文章： 阿爾都塞 認(rèn)識論斷裂 意識形態(tài) 科學(xué) 人道主義

【摘要】：路易·阿爾都塞(Louis Althusser)是一位西方哲學(xué)家,對馬克思主義有深入的研究,他致力于對馬克思的理論進(jìn)行重新解讀,在法國比較有名望。阿爾都塞的哲學(xué)研究涉及領(lǐng)域較為寬廣,不僅包括對西方傳統(tǒng)哲學(xué)的解讀,而且對于現(xiàn)代西方哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)的把握,他都堅(jiān)持著自己的獨(dú)特見解。“認(rèn)識論斷裂”思想是阿爾都塞在將馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性解讀的過程中提出的,對馬克思主義進(jìn)行科學(xué)主義的詮釋。他試圖通過“認(rèn)識論斷裂”來闡述和保衛(wèi)馬克思的思想,使其不受到來自于資產(chǎn)階級的意識形態(tài)的侵害與腐蝕。“認(rèn)識論斷裂”思想認(rèn)為存在著兩個(gè)截然不同的馬克思,馬克思的早期思想可以稱之為人道主義理論,而晚期思想則是歷史唯物主義理論,兩者是完全對立的。這一思想為傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)的研究提供了新視角。但是,“認(rèn)識論斷裂”思想同樣存在片面性,青年馬克思與老年馬克思思想之間本身所具有的承接性被徹底打破了。本文詳細(xì)闡述了“認(rèn)識論斷裂”思想提出的時(shí)代背景、理論來源和主要內(nèi)容,重新思考和梳理馬克思的思想進(jìn)程,試圖對阿爾都塞劃分“斷裂”的依據(jù)以及意識形態(tài)與科學(xué)的區(qū)分進(jìn)行系統(tǒng)分析。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系,肯定“認(rèn)識論斷裂”思想積極意義的同時(shí),深入思考其局限性。在推動(dòng)馬克思思想發(fā)展進(jìn)程的歷史研究與理論研究的過程中,本文試圖起到一定的作用。
【關(guān)鍵詞】：阿爾都塞 認(rèn)識論斷裂 意識形態(tài) 科學(xué) 人道主義
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B565.59
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-11
• 1 阿爾都塞“認(rèn)識論斷裂”思想提出的時(shí)代背景和理論來源11-19
• 1.1 時(shí)代背景11-13
• 1.1.1 斯大林統(tǒng)治時(shí)期的教條主義和蘇共二十大帶來的沖擊11-12
• 1.1.2 人道主義馬克思主義思潮盛行12-13
• 1.2 理論來源13-19
• 1.2.1 結(jié)構(gòu)主義的影響13-14
• 1.2.2 精神分析學(xué)的影響14-16
• 1.2.3 馬克思主義哲學(xué)的影響16-17
• 1.2.4 天主教實(shí)踐性神學(xué)觀點(diǎn)的影響17-18
• 1.2.5 加斯東·巴歇拉爾“認(rèn)識論的斷裂”的影響18-19
• 2 阿爾都塞“認(rèn)識論斷裂”思想的基本內(nèi)容19-34
• 2.1 阿爾都塞對馬克思主義的文本解讀19-20
• 2.2 對“認(rèn)識論斷裂”思想的理解20-25
• 2.2.1 馬克思思想發(fā)展中的“斷裂”20-22
• 2.2.2 劃分“斷裂”的依據(jù)22-25
• 2.3 意識形態(tài)與科學(xué)的區(qū)分25-30
• 2.3.1 意識形態(tài)理論25-28
• 2.3.2 意識形態(tài)與科學(xué)的聯(lián)系28-30
• 2.4 阿爾都塞后期的理論反人道主義30-34
• 3 對阿爾都塞“認(rèn)識論斷裂”思想的評價(jià)34-39
• 3.1“認(rèn)識論斷裂”思想的積極意義34-36
• 3.2“認(rèn)識論斷裂”思想的局限性36-39
• 結(jié)束語39-40
• 參考文獻(xiàn)40-43
• 致謝43-44
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況44-45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 錢厚誠;;阿爾都塞保衛(wèi)馬克思的三重向度與劃界方法[J];哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

2 陳樞卉;;西方馬克思主義中的人道主義思潮[J];經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展;2007年09期

3 王新生;;馬克思哲學(xué)的歷史主義根基:遺忘與重建[J];吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2009年02期

4 唐正東;阿爾都塞的早期天主教信仰對其哲學(xué)思想的影響[J];南京社會(huì)科學(xué);2002年04期

5 張一兵;阿爾都塞與《保衛(wèi)馬克思》[J];馬克思主義研究;2002年05期

6 楊筱剛;阿爾都塞“斷裂”說批判──兼論馬克思主義的形成[J];天府新論;1998年04期

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本文編號：677553