本文關(guān)鍵詞：伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)研究

  更多相關(guān)文章： 伽達(dá)默爾 哲學(xué)解釋學(xué) 實(shí)踐哲學(xué) 馬克思實(shí)踐哲學(xué)

【摘要】：伽達(dá)默爾以1960年發(fā)表的著作《真理與方法》奠定了其哲學(xué)解釋學(xué)鼻祖的地位，他將一般解釋學(xué)發(fā)展成為一門具有哲學(xué)本體論的哲學(xué)解釋學(xué)；在伽達(dá)默爾晚年，他致力于將哲學(xué)解釋學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一，在哲學(xué)解釋學(xué)的基礎(chǔ)上復(fù)興和發(fā)展實(shí)踐哲學(xué)。盡管在學(xué)界有著伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)是否存在斷裂的分歧和爭(zhēng)論，但是筆者認(rèn)為伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)是在其哲學(xué)解釋學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，伽達(dá)默爾對(duì)實(shí)踐哲學(xué)的復(fù)興和發(fā)展，是為了更好地實(shí)現(xiàn)哲學(xué)解釋學(xué)對(duì)人生存和發(fā)展的更高層面的探究，他認(rèn)為，人的所有實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)是建立在理解的基礎(chǔ)之上的，因此，，我們甚至可以說，伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)可以稱之為解釋學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)。通過研究伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)，有助于我們?cè)谛聲r(shí)代下更好的豐富和發(fā)展馬克思主義的實(shí)踐哲學(xué)。 本文通過對(duì)伽達(dá)默爾從哲學(xué)解釋學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)的過渡進(jìn)行了梳理，論述了伽達(dá)默爾的哲學(xué)思想從一般解釋學(xué)到哲學(xué)解釋學(xué)的第一次飛躍，再由哲學(xué)解釋學(xué)到實(shí)踐哲學(xué)的第二次飛躍，為哲學(xué)解釋學(xué)找到了最佳落腳點(diǎn)。并對(duì)伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)行了概念、實(shí)踐本體論、實(shí)踐認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐技術(shù)論方面的內(nèi)容分析，從在充足的理論基礎(chǔ)上分析了伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的不足之處，在文章的最后，筆者對(duì)伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)對(duì)馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的借鑒意義進(jìn)行了分析研究。
【關(guān)鍵詞】：伽達(dá)默爾 哲學(xué)解釋學(xué) 實(shí)踐哲學(xué) 馬克思實(shí)踐哲學(xué)
【學(xué)位授予單位】：西安科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B516.59
【目錄】：

• 摘要2-3
• ABSTRACT3-7
• 1 緒論7-11
• 1.1 選題背景與研究意義7-9
• 1.1.1 選題背景7
• 1.1.2 研究意義7-8
• 1.1.3 理論意義8
• 1.1.4 實(shí)踐意義8-9
• 1.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀9-10
• 1.3 國(guó)外研究綜述10
• 1.4 研究思路和研究方法10
• 1.4.1 研究思路10
• 1.4.2 研究方法10
• 1.5 創(chuàng)新點(diǎn)10-11
• 2 從一般解釋學(xué)到哲學(xué)解釋學(xué)的飛躍11-16
• 2.1 一般解釋學(xué)的形成和發(fā)展11-12
• 2.1.1 一般解釋學(xué)的提出11
• 2.1.2 狄爾泰對(duì)于一般解釋學(xué)的發(fā)展11-12
• 2.2. 海德格爾——此在的解釋學(xué)12-13
• 2.2.1 理解是此在自身的存在方式12
• 2.2.2 為前見正名12-13
• 2.3. 伽達(dá)默爾創(chuàng)立哲學(xué)解釋學(xué)13-16
• 2.3.1 視域融合13-14
• 2.3.2 效果歷史14
• 2.3.3 哲學(xué)解釋學(xué)創(chuàng)立14-16
• 3 哲學(xué)解釋學(xué)到實(shí)踐哲學(xué)的飛躍16-27
• 3.1 實(shí)踐哲學(xué)是哲學(xué)解釋學(xué)的最好落腳點(diǎn)16-17
• 3.1.1 實(shí)踐與理解是辯證統(tǒng)一的關(guān)系16-17
• 3.1.2 理解應(yīng)用的雙向度意義17
• 3.2 哲學(xué)解釋學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)轉(zhuǎn)向的理論基礎(chǔ)17-21
• 3.2.1 哲學(xué)解釋學(xué)具有實(shí)踐性17
• 3.2.2 視域融合為哲學(xué)解釋學(xué)提供了應(yīng)用要素17-18
• 3.2.3 效果歷史的要求使哲學(xué)解釋學(xué)具有實(shí)踐哲學(xué)的含義18
• 3.2.4 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的亞里士多德傳統(tǒng)18-21
• 3.3 與哈貝馬斯的論戰(zhàn)促進(jìn)哲學(xué)解釋學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)轉(zhuǎn)型21-23
• 3.3.1 哈貝馬斯對(duì)伽達(dá)默爾的批判21-22
• 3.3.2 伽達(dá)默爾對(duì)于批判的回應(yīng)22-23
• 3.4 哲學(xué)解釋學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)轉(zhuǎn)向的社會(huì)原因23-24
• 3.5 提出解釋學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)24
• 3.6 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的啟蒙意義24-27
• 3.6.1 為人類社會(huì)生活提出新的構(gòu)想24
• 3.6.2 有助于恢復(fù)人類的實(shí)踐意識(shí)24-25
• 3.6.3 有助于人們走出現(xiàn)代文明困境25-27
• 4 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的主要內(nèi)容27-33
• 4.1 實(shí)踐概念27-28
• 4.1.1 實(shí)踐意義的哲學(xué)基礎(chǔ)27
• 4.1.2 實(shí)踐與技術(shù)對(duì)立27-28
• 4.2 實(shí)踐本體論28
• 4.2.1 在理解中體現(xiàn)實(shí)踐28
• 4.2.2 實(shí)踐范圍的適用28
• 4.3 實(shí)踐認(rèn)識(shí)論28-30
• 4.3.1 理解必須先與實(shí)踐28-29
• 4.3.2 理解具有實(shí)踐性29-30
• 4.4 實(shí)踐技術(shù)論30
• 4.4.1 伽達(dá)默爾對(duì)科學(xué)理性的評(píng)價(jià)30
• 4.4.2 對(duì)亞里士多德實(shí)踐智慧的復(fù)興30
• 4.5 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的缺陷30-33
• 4.5.1 缺少相應(yīng)的方法論指導(dǎo)31
• 4.5.2 對(duì)國(guó)際爭(zhēng)端的處理缺乏可行性31
• 4.5.3 對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)研究不透徹31-33
• 5 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的比較研究33-39
• 5.1 實(shí)踐理想不同33-34
• 5.2 認(rèn)識(shí)論地位不同34
• 5.3 伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)對(duì)于馬克思主義研究的借鑒意義34-39
• 5.3.1 有助于拓寬?cǎi)R克思主義實(shí)踐哲學(xué)的對(duì)象范圍35-36
• 5.3.2 對(duì)于馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)和改造有借鑒意義36-37
• 5.3.3 有助于我們以新的眼界認(rèn)識(shí)實(shí)踐37-39
• 結(jié)語39-40
• 致謝40-41
• 參考文獻(xiàn)41-43
• 附錄43

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張汝倫;作為第一哲學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)及其實(shí)踐概念[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年05期

2 賈英健;;馬克思實(shí)踐哲學(xué)的變革進(jìn)路及價(jià)值特質(zhì)[J];廣東社會(huì)科學(xué);2008年06期

3 劉孝廷;張秀華;;實(shí)踐哲學(xué)視域中的馬克思自由理論[J];河北學(xué)刊;2010年03期

4 田徑;李蔭榕;;論馬克思的實(shí)踐觀念對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的超越[J];哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

5 雷龍乾;;馬克思實(shí)踐范疇的解釋向度[J];江淮論壇;2006年06期

6 謝永康;技術(shù)批判與馬克思——一種實(shí)踐哲學(xué)視野下的重新思考[J];江海學(xué)刊;2004年05期

7 林曉希;;伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)意蘊(yùn)于科學(xué)時(shí)代社會(huì)問題中的意義闡釋[J];理論觀察;2009年04期

8 楊懷中;楊立國(guó);;解釋學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其價(jià)值意蘊(yùn)[J];理論月刊;2009年07期

9 王業(yè)偉;;論伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的概念[J];蘭州學(xué)刊;2008年02期

10 王南n\;;馬克思哲學(xué)在何種意義上是一種實(shí)踐哲學(xué)[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2007年01期

本文編號(hào)：672455