本文關(guān)鍵詞：漢末荊州學(xué)派易學(xué)思想研究

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【摘要】：荊州學(xué)派是東漢末年荊州境內(nèi)的一個(gè)地方性學(xué)術(shù)派別,出現(xiàn)于建安五年(公元200年),滅亡于建安十三年(公元208年),依托于劉表割據(jù)政權(quán)而存在。 荊州學(xué)派所研甚廣,但以易學(xué)為重點(diǎn),主要代表人物是劉表和宋忠。劉表,為荊州政權(quán)的最高長(zhǎng)官,同時(shí)也是荊州學(xué)派的主要發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者；宋忠,為荊州學(xué)派的主要學(xué)術(shù)代表。荊州學(xué)派易學(xué)思想有著較為獨(dú)特的傾向,表現(xiàn)為重視《周易》經(jīng)傳,尊重經(jīng)文本義,追求義理,視象數(shù)為工具,希望通過(guò)研究《周易》,來(lái)指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種治易傾向與同時(shí)期其他學(xué)派相比,更能代表易學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向。 荊州學(xué)派存在時(shí)間雖短,但意義重大,王肅、王弼二人皆受其影響,所以就易學(xué)發(fā)展史而言,其上承漢代易學(xué)之轉(zhuǎn)向,下啟魏晉易學(xué)之流變,在中國(guó)易學(xué)史上起到了承上啟下的作用。
【關(guān)鍵詞】：荊州學(xué)派 易學(xué) 太玄 劉表 宋忠
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B234.99
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-6
• 目錄6-8
• 緒論8-12
• 一、當(dāng)前荊州學(xué)派研究的概況8-9
• 二、荊州學(xué)派研究中存在的問(wèn)題9-10
• 三、本文重點(diǎn)解決的問(wèn)題10-12
• 第一章 荊州學(xué)派的概況12-20
• 一、荊州學(xué)派的形成12-14
• 1、劉表割據(jù)政權(quán)的建立12-13
• 2、荊州官學(xué)與荊州學(xué)派13-14
• 二、荊州學(xué)派的易學(xué)代表人物14-15
• 三、荊州學(xué)派的衰弱15-20
• 1、劉表政權(quán)的失敗及原因15-17
• 2、荊州學(xué)派士人的分流17-20
• 第二章 荊州學(xué)派的易學(xué)思想20-68
• 一、劉表的易學(xué)思想20-23
• 1、劉表《周易注》解讀20-22
• 2、劉表易學(xué)思想分析22-23
• 二、宋忠的易學(xué)思想23-38
• 1、宋忠《周易注》解讀23-37
• 2、宋忠易學(xué)思想分析(一)37-38
• 三、宋忠與《太玄》38-59
• 1、宋忠《太玄注》解讀40-56
• 2、宋忠易學(xué)思想分析(二)56-59
• 四、荊州易學(xué)思想的內(nèi)涵及其形成原因59-68
• 1、荊州學(xué)派易學(xué)思想的內(nèi)涵59-60
• 2、荊州學(xué)派易學(xué)思想形成原因分析60-68
• 第三章 荊州學(xué)派易學(xué)思想的影響68-79
• 一、王肅易學(xué)68-71
• 1、王肅的學(xué)術(shù)淵源68-69
• 2、王肅的易學(xué)思想69-71
• 二、王弼易學(xué)71-79
• 1、王弼的學(xué)術(shù)淵源71-72
• 2、王弼的易學(xué)思想72-79
• 結(jié)語(yǔ)79-81
• 參考文獻(xiàn)81-88
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果88-90
• 致謝90-92
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷92-95

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：531300