陳埴是南宋理學(xué)家,先后從學(xué)于葉適和朱熹,吸收其學(xué)術(shù)思想精髓。其學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域頗為廣泛,涉及《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、漢唐制度等。陳埴著述較多,然未能全部留存于世。其《木鐘集》十一卷存世,其中內(nèi)容反映了陳埴的主要學(xué)術(shù)思想,是后人研究陳埴的重要文獻(xiàn)。陳埴所處的南宋,是一個(gè)政治上內(nèi)外交困的時(shí)代。這一時(shí)期涌現(xiàn)出一批偉大的思想家,中國學(xué)術(shù)在他們的推動(dòng)下走向了又一高峰。陳埴恰逢其時(shí),開創(chuàng)了“木鐘學(xué)派”,對后世的學(xué)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而他的傳世之作《木鐘集》則是其思想學(xué)術(shù)的重要載體。陳埴延續(xù)了儒家用語錄體傳揚(yáng)圣學(xué)思想的傳統(tǒng),采用語錄體方式編撰《木鐘集》,但又不同于一般朱子門人及后學(xué)所編理學(xué)著述,陳埴另辟蹊徑地按照“十一經(jīng)”的內(nèi)容來進(jìn)行編排,此番創(chuàng)新,使得《木鐘集》獨(dú)具特色。陳埴作為朱熹高徒,在理學(xué)史上當(dāng)占有一席之位,故得《宋元學(xué)案》褒獎(jiǎng),特立一案,其作品《木鐘集》是研究陳埴及南宋理學(xué)思想的重要文獻(xiàn),也是傳揚(yáng)朱子學(xué)思想的重要典籍,研究陳埴及其《木鐘集》具有重要思想學(xué)術(shù)意義。

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究現(xiàn)狀
    二、南宋中期的政治形勢與理學(xué)的發(fā)展情況
        (一)南宋中期的社會(huì)背景
        (二)理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
第一章 陳埴生平及交游情況
    第一節(jié) 陳埴其人
    第二節(jié) 陳埴與朱熹
    第三節(jié) 陳埴與學(xué)友同道的論說
第二章 《木鐘集》的內(nèi)容與編撰
    第一節(jié) 陳埴的編纂用意
    第二節(jié) 《木鐘集》在文獻(xiàn)編纂上的特色
        一、以問答體的形式著錄
        二、以空一格與頂格來區(qū)別問與答
        三、問與答分開著錄
    第三節(jié) 各卷內(nèi)容概述
第三章 《木鐘集》版本考
第四章 《木鐘集》的學(xué)術(shù)價(jià)值及其影響
    第一節(jié) 陳埴在朱子門人中的地位
    第二節(jié) 《木鐘集》與朱子學(xué)術(shù)思想的關(guān)聯(lián)
    第三節(jié) 《木鐘集》在理學(xué)史上的價(jià)值與影響
        一、價(jià)值
        二、影響
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào)：4031420