本文以先秦儒家尚賢思想為主要研究對象,通過對先秦諸子文獻(xiàn)的梳理,從舉賢、成賢的路徑與標(biāo)準(zhǔn)、以賢要求為政者、禪讓、革命等方面對儒家諸子的尚賢思想進(jìn)行了分析。同時(shí)對儒家諸子內(nèi)部的尚賢思想、儒家諸子與其他諸子的尚賢思想進(jìn)行了比較,從而使我們能更好的理解先秦儒家諸子尚賢思想的差異性與多元化。本文主要分為六個(gè)部分。第一部分:該部分對先秦儒家尚賢思想的選題意義、研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡單的回顧。在回顧的基礎(chǔ)上,指出以往研究所存在和尚需進(jìn)一步討論的問題,并以此為本文的研究起點(diǎn)。第二部分:該部分主要對先秦諸子時(shí)代的“賢”的內(nèi)涵進(jìn)行了考察,指出先秦諸子時(shí)代“賢”具有德行和才能兩方面的內(nèi)涵。同時(shí)指出尚賢思想研究包括尚賢和禪讓兩大方面,其中尚賢具體表現(xiàn)為舉賢、以賢要求為政者、成賢的路徑與標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面。第三部分:該部分主要從尚賢和對禪讓的態(tài)度兩大方面對孔子的尚賢思想進(jìn)行梳理,指出孔子的尚賢思想多側(cè)重于以賢要求為政者,其舉賢主張尚未打破階級(jí)限制。同時(shí)指出孔子并未提出禪讓主張。第四部分:該部分主要闡述思孟學(xué)派的尚賢思想。首先,指出思孟學(xué)派的尚賢思想是建立在其人性論、天道觀的基礎(chǔ)之上。其次,在對子思、孟子尚賢思想梳理的基礎(chǔ)之上...

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究目的及方法
第一章 先秦諸子時(shí)代“賢”的內(nèi)涵
第二章 孔子的尚賢思想
    第一節(jié) 孔子的尚賢思想
        一 以賢要求在位者
        二 舉賢才
        三 成賢的路徑與標(biāo)準(zhǔn)
    第二節(jié) 孔子關(guān)于禪讓與革命的態(tài)度
第三章 思孟學(xué)派的尚賢思想
    第一節(jié) 思孟學(xué)派簡述
    第二節(jié) 思孟學(xué)派的尚賢思想
        一 子思學(xué)派的尚賢思想
        二 孟子的尚賢思想
    第三節(jié) 思孟學(xué)派的禪讓觀
    第四節(jié) 思孟學(xué)派與孔子尚賢思想比較
第四章 荀子的尚賢思想
    第一節(jié) 荀子的尚賢思想
        一 成賢的路徑與標(biāo)準(zhǔn)
        二 舉賢
        三 以賢要求為政者——荀子的君道和臣道思想
        四 荀子對其他諸子“尚賢”思想的批判
    第二節(jié) 荀子對禪讓、革命的態(tài)度
    第三節(jié) 荀子與孔子、思孟學(xué)派尚賢思想比較
第五章 與諸子比較視角下的先秦儒家尚賢思想
    第一節(jié) 子思學(xué)派與墨子尚賢思想比較
        一 墨子尚賢思想簡述
        二 子思與墨子尚賢思想比較
    第二節(jié) 荀子與韓非尚賢思想比較
        一 韓非子尚賢思想簡述
        二 荀子與韓非子尚賢思想比較
    第三節(jié) 先秦儒家尚賢思想的共同特征
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
碩士期間所取得的科研成果



本文編號(hào)：4020999