宋代宗室文化繁榮,宗室所進行的學術活動也是宋代學術思想中非常重要的一部分。這里面就包括宋代宗室對于易學的研究,宋代宗室的易學著作有很多,且不乏精彩的論述,朱熹曾經(jīng)就評價過一位宗室的易學家,稱他的易學思想“擴先儒之未明”。宋儒潛心易學在很大程度上是為了抵抗釋、道,復興儒學,宋代宗室的易學也都帶有這樣的時代課題。但同時也要注意到,在宋代新儒學復興的時代大潮中,宋代宗室作為皇家近親,他們的教育、處世又與其他士大夫不同,他們的易學思想往往帶有與士大夫較為不同的視角,這一特點尤為重要。本文的基本思路是從背景出發(fā),由宏觀到微觀來分析探究宋代宗室易學。具體來講就是從背景原因、基本概況、個人著作三個方面展開論述。首先,宋代宗室易學能在學術史上留下位置,是有獨特的歷史原因的。從宗室自身來講就是宋代宗室文化的繁榮。教育是文化的基礎,宋代宗室的教育主要包括宗室的宮學教育與宗學教育,宗室在學術、文學、藝術上所受的良好教育促成了宗室在文化學術上的成就。宗室還受宋代產(chǎn)生的新儒學的影響,在嚴密的監(jiān)管下仍保持與士大夫、佛道人物的交游。這些交游既促進宗室走向學術化,又推進了新儒學在宗室中傳播。從外在的學術背景來講,宋代易...

【文章頁數(shù)】：97 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣由及意義
    二、關于宋代宗室易學的概念界定
    三、學術史回顧(研究現(xiàn)狀)
    四、本文研究方法、主要結構及創(chuàng)新點
第一章 宋代宗室易學興起的背景
    第一節(jié) 宋代宗室文化的繁榮
        一、宗室的教育
        二、宋代宗室與士大夫的交游
        三、宋代新儒學對于宗室的影響
    第二節(jié) 宋代易學大背景
        一、易學在兩宋的發(fā)展與繁榮
        二、宋代易學的主要特點
第二章 宋代宗室易學概述
    第一節(jié) 北宋宗室易學的發(fā)展概況
        一、北宋早期的宗室易學的孕育
        二、仁宗朝以后的宗室易學活動
    第二節(jié) 南宋宗室易學的發(fā)展概況
    第三節(jié) 南宋宗室易學家的學術淵源概述
第三章 宋代宗室易學的代表人物及其主要著作
    第一節(jié) 趙善譽與《易說》
        一、趙善譽生平
        二、趙善譽《易說》考釋
        三、趙善譽《易說》的易學思想及其特點
    第二節(jié) 趙彥肅與《復齋易說》
        一、趙彥肅生平
        二、趙彥肅《復齋易說》考釋
        三、《復齋易說》的易學思想及其特點
    第三節(jié) 趙以夫與《易通》
        一、趙以夫生平
        二、《易通》考釋
        三、《易通》的易學思想及特點
    第四節(jié) 趙汝楳與《周易輯聞》(附易雅、筮巫)
        一、趙汝楳生平
        二、趙汝楳《周易輯聞》(附易雅、筮宗)考釋
        三、《周易輯聞》蘊含的易學思想及其特點
第四章 宗室易學著作的價值和后人評價
    第一節(jié) 趙善譽易學的價值及后人評價
    第二節(jié) 趙彥肅易學的價值及后人評價
    第三節(jié) 趙以夫易學的價值及后人評價
    第四節(jié) 趙汝楳易學的價值及后人評價
結語
參考文獻
附錄
致謝



本文編號：4009060