<正>一哈佛大學(xué)東亞系和人類學(xué)系雙聘教授普鳴(Michael J. Puett)著有《成神:早期中國(guó)的宇宙論、祭祀與自我神化》(To Become a God:Cosmology, Sacrifice and Self-Divination in Early China)一書。"成神"一語(yǔ)引人入勝,似在暗指某種跨越人神界線的"東方式"信仰和實(shí)踐。在慣常理解下,西方傳統(tǒng)中人神相分,"成神"似不可思議:阿基里斯確知其非神而必死的命運(yùn)后,只好以里拉琴自我放逐;權(quán)盛如奧古斯都者,在自我神化的描摹中,也不得不保持克制謹(jǐn)慎;《創(chuàng)世記》

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【部分圖文】：

精的神達(dá)表新新巧技的新巧生產(chǎn)技而巧神破突的精技的革、往復(fù)變循停中發(fā)展起來(lái)環(huán)陳傳席講典山水畫古究神、情、、韻氣也昊對(duì)此韓心領(lǐng)神會(huì)態(tài)狀然超圖超越世追求活的一種力他俗生他看來(lái)在幻祥、如夢(mèng)似吉的自然世界他的精神坐標(biāo)是地萬(wàn)物以和天貴為老曰子其光和塵此因昊特別強(qiáng)調(diào)人與韓的然萬(wàn)物自和諧平等處瞰....

97美成在久2015.11〔圖一〕金面具四川成都金沙遺址出土商周時(shí)期寬20厘米，高11厘米，厚0.04厘米，重46克金沙遺址博物館藏中含金量最高的器物此器外廓呈圓形圖案分內(nèi)外兩圈采用鏤空的表現(xiàn)形式內(nèi)圈是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的火球以象征太陽(yáng)外圈等距分布四只展翅飛翔的神鳥整體視覺(jué)效果與剪紙相似顯....

志石方形，頂面及側(cè)面打磨光滑。正面以淺刻雙線為邊框，其內(nèi)以單線為界格，陰刻行楷志文，共18行，每行8～24字，共計(jì)337字。側(cè)面線刻如意云紋，底面粗糙，有條狀鑿痕。志石底部邊緣模糊可見(jiàn)個(gè)別文字，較志文字體明顯偏小，疑為二次打磨使用的痕跡。志石邊長(zhǎng)43、高7.2厘米(圖一一)。現(xiàn)....

大唐成德軍冠軍左金吾衛(wèi)大將軍員外置同正員兼試」殿中監(jiān)騎都尉太原縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶故太原郭」府君夫人清河張氏隴西李氏合祔墓志并序」府君諱令巖其本冀州信都縣人也考諱皈皇太�！骨涓刺Ｖ谌右灿讖膰�(yán)訓(xùn)長(zhǎng)有風(fēng)儀爽朗」其神昂藏其質(zhì)文武不墜忠孝克全又識(shí)時(shí)知足之術(shù)」矣當(dāng)此人世有賢仕天胡....

本文編號(hào)：4008671