“逍遙”的字源意象與“道”之三位一體
發(fā)布時間:2024-07-08 22:37
"逍遙"是《莊子》對理想人生的描述,其概念意涵卻不確定。漢晉以前的典籍"逍遙"與"消搖"并存,從字源考察,其詞義內核中有先民制陶流程的投影。"逍遙"的各種歧解,或都關涉陶藝事象的某個側面。"鯤鵬"寓言是作者闡述"逍遙"內涵的創(chuàng)造,隱喻的是天地之氣,透射著《莊子》對宗教神的懷疑。大鵬"摶扶搖而上"是無為隨化、順勢旋升、混同萬物、不辯小大的道性顯現(xiàn)。鯤鵬、逍遙、道三位一體。"逍遙"意蘊的發(fā)散性,與《易傳》"取物觀象"的思維模式一致。"逍遙"意象的整體直觀特點與邏輯概念的抽象性疏離,但表現(xiàn)無所不包、不可言說的本體之道,具有獨特的優(yōu)勢。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“逍遙”的語言屬性
二、“逍遙”的字源意象
三、“鯤鵬”、“逍遙”、道:三位一體
本文編號:4003980
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一、“逍遙”的語言屬性
二、“逍遙”的字源意象
三、“鯤鵬”、“逍遙”、道:三位一體
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