青年馬克思對人的本質(zhì)問題的探索與歷史唯物主義世界觀的發(fā)展相伴而生,其哲學(xué)變革運動之所以成為可能,很大程度上在于他注意到實踐是人所特有的對象性活動。青年馬克思在早期作品中,借助對費爾巴哈人本主義的剖析來揭示了費爾巴哈思想的矛盾本質(zhì)與尖銳特性,從而明確提出了“現(xiàn)實的個人”這一范疇,正因為對人的本質(zhì)理解上的差異,加速了青年馬克思和費爾巴哈之間的分歧。本文以青年馬克思人本質(zhì)思想為基礎(chǔ),分析了青年馬克思人本質(zhì)思想的構(gòu)成邏輯線索和生成脈絡(luò)。青年馬克思人的本質(zhì)思想有三個發(fā)展階段:受黑格爾影響的自由意識階段、由費爾巴哈發(fā)展而來的自覺勞動階段和“現(xiàn)實的個人”階段。青年馬克思人的本質(zhì)思想在這三個不同歷史階段呈現(xiàn)出明顯的差異。他從關(guān)注“人是什么”的問題,發(fā)展到側(cè)重“人的本質(zhì)從何而來以及如何踐行自己的本質(zhì)”的問題。青年馬克思從深受費爾巴哈的影響到克服感性直觀原則后建立實踐原則,從無意識地超越費爾巴哈轉(zhuǎn)向自覺地超越,從而揭示費爾巴哈“現(xiàn)實”面具下隱藏的“抽象人”,最終達(dá)到了對人的本質(zhì)的深刻認(rèn)識。本文從時代背景出發(fā),以青年馬克思人的本質(zhì)思想的發(fā)展歷程為主線,致力于辨析青年馬克思與費爾巴哈人的本質(zhì)思想之間的區(qū)別與聯(lián)...

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題原因和意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、論文的研究方法
    四、論文的創(chuàng)新點及重難點
    五、關(guān)于馬克思的青年時期的相關(guān)界定與說明
第一章 費爾巴哈人的本質(zhì)思想的主要內(nèi)容及青年馬克思對其態(tài)度的轉(zhuǎn)變
    第一節(jié) 費爾巴哈關(guān)于人的本質(zhì)思想的主要內(nèi)容
        一、從人與自然的關(guān)系出發(fā)肯定人的自然屬性
        二、從人與社會的關(guān)系出發(fā)分析人的社會屬性
        三、從人與自身的關(guān)系出發(fā)考察人的絕對本質(zhì)
    第二節(jié) 費爾巴哈人的本質(zhì)思想的合理性
    第三節(jié) 青年馬克思對費爾巴哈思想轉(zhuǎn)變態(tài)度的原因
        一、青年馬克思具有思想發(fā)展的現(xiàn)實需要
        二、黑格爾哲學(xué)是共同的批判對象
第二章 青年馬克思對費爾巴哈人的本質(zhì)思想的批判
    第一節(jié) 批判費爾巴哈將人理解為感性——對象性存在
        一、批判費爾巴哈只將人理解為受自然制約的感性對象
        二、批判費爾巴哈以感性直觀的方式理解人及其現(xiàn)實性活動
    第二節(jié) 批判費爾巴哈從“類”的角度規(guī)定人的本質(zhì)
        一、批判費爾巴哈只看到“類存在”的人的普遍本質(zhì)
        二、批判費爾巴哈主張用“愛”來維系人的“類關(guān)系”
    第三節(jié) 批判費爾巴哈將宗教的本質(zhì)歸結(jié)為人的本質(zhì)的異化
        一、批判費爾巴哈沒有看到人的本質(zhì)異化的世俗根源
        二、批判費爾巴哈試圖以“愛的宗教”消除宗教異化
第三章 青年馬克思對費爾巴哈人的本質(zhì)思想的超越
    第一節(jié) “感性活動”對“感性對象性”理論原則的超越
        一、從感性自然到人化自然
        二、從對象性存在的人到對象性活動的人
    第二節(jié) “實踐的人”對“感性的人”思想內(nèi)容的超越
        一、從“類本質(zhì)的人”轉(zhuǎn)向“處于社會關(guān)系總和中的人”
        二、從“抽象的個體”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)實的個人”
    第三節(jié) “改變世界”對“解釋世界”發(fā)展路徑的超越
        一、從民主主義立場到共產(chǎn)主義立場
        二、人類解放對“愛的宗教”的超越
第四章 青年馬克思批判與超越費爾巴哈人的本質(zhì)思想的意義及啟示
    第一節(jié) 青年馬克思批判與超越費爾巴哈人的本質(zhì)思想的意義
        一、突破了以類為尺度理解人的本質(zhì)問題
        二、推動了青年馬克思?xì)v史唯物主義世界觀的形成
        三、確立了在改造世界中實現(xiàn)人類解放的基本原則
    第二節(jié) 青年馬克思批判與超越費爾巴哈人的本質(zhì)思想的啟示
        一、樹立積極人生態(tài)度,奮斗創(chuàng)造美好生活
        二、關(guān)注人的精神需要,構(gòu)建良好社會風(fēng)尚
        三、重視勞動教育作用,促進(jìn)人的全面發(fā)展
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3965309