阿蘭·巴迪歐的事件哲學(xué)研究
發(fā)布時間:2024-01-30 21:52
阿蘭·巴迪歐(Alain Badiou,1937-)是法國當(dāng)代最具影響力的激進(jìn)左翼思想家之一,他的思想涉及哲學(xué)、政治、科學(xué)和藝術(shù)等多個領(lǐng)域。其中,他的哲學(xué)思想的主要內(nèi)容可以概括為以數(shù)學(xué)本體論為基礎(chǔ)構(gòu)建的關(guān)于事件—真理—主體三元結(jié)構(gòu)的“事件哲學(xué)”。20世紀(jì)六七十年代之后,隨著西方發(fā)達(dá)國家進(jìn)入晚期資本主義時期,現(xiàn)實(shí)的社會主義革命實(shí)踐頻頻受挫,人們一方面開始懷疑普遍真理,導(dǎo)致哲學(xué)終結(jié)論思潮盛行,哲學(xué)危機(jī)四伏;另一方面,革命進(jìn)入低潮期,讓人們懷疑共產(chǎn)主義是否還是我們值得奮斗的目標(biāo)。就是在這樣的背景下,巴迪歐的事件哲學(xué)出場了,肩負(fù)著所謂拯救哲學(xué)和尋找激進(jìn)左翼政治可能性的雙重使命。本文從巴迪歐事件哲學(xué)的理論淵源、基本內(nèi)容、事件哲學(xué)與解放政治的關(guān)系等三個方面,系統(tǒng)而簡練地探討了巴迪歐的事件哲學(xué)。首先,巴迪歐事件哲學(xué)產(chǎn)生在左翼政治在資本主義新發(fā)展時期陷入了困境與后現(xiàn)代主義大行其道的哲學(xué)終結(jié)論的歷史背景之下。他吸收了阿爾都塞的政治哲學(xué)、拉康的精神分析學(xué)和康托爾等人的集合理論等理論資源,構(gòu)建了事件哲學(xué)理論體系。巴迪歐繼承了阿爾都塞的“科學(xué)與意識形態(tài)二分”和“認(rèn)識論斷裂”等思想內(nèi)容。同時,他認(rèn)識到阿爾都塞的...
【文章頁數(shù)】:86 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、阿蘭·巴迪歐的思想生平
二、問題的提出與研究意義
(一)問題的提出
(二)研究意義
三、文獻(xiàn)綜述
(一)國外研究動態(tài)
(二)國內(nèi)研究動態(tài)
四、研究方法與研究思路
(一)研究方法
(二)研究思路
五、創(chuàng)新與不足之處
第一章 巴迪歐事件哲學(xué)的理論淵源
一、巴迪歐事件哲學(xué)產(chǎn)生的歷史淵源
(一)左翼革命理論的困境
(二)哲學(xué)終結(jié)論
二、巴迪歐事件哲學(xué)的思想基礎(chǔ)
(一)阿爾都塞的政治哲學(xué)
(二)拉康的精神分析學(xué)
(三)數(shù)學(xué)集合理論
第二章 巴迪歐事件哲學(xué)的三元結(jié)構(gòu)
一、本體論重建
(一)對哲學(xué)終結(jié)論的終結(jié)
(二)數(shù)學(xué)本體論
二、事件:事件哲學(xué)的核心
(一)事件詞源及內(nèi)涵
(二)巴迪歐的事件內(nèi)涵
三、真理:事件哲學(xué)的理論旨?xì)w
(一)真理內(nèi)涵
(二)巴迪歐的真理內(nèi)涵
四、主體:事件哲學(xué)的基礎(chǔ)
(一)主體的歷史嬗變
(二)巴迪歐的主體內(nèi)涵
第三章 巴迪歐的事件哲學(xué)與解放政治
一、反“政治哲學(xué)”
(一)“一種政治”與“政治”
(二)政治哲學(xué)的倫理評判標(biāo)準(zhǔn)
二、元政治學(xué):真之政治
(一)元政治學(xué)
(二)共產(chǎn)主義觀念
第四章 巴迪歐事件哲學(xué)的當(dāng)代價值及局限
一、巴迪歐事件哲學(xué)的當(dāng)代價值
(一)對馬克思主義的繼承和發(fā)展
(二)巴迪歐事件哲學(xué)對現(xiàn)實(shí)的影響
二、巴迪歐事件哲學(xué)的局限性
(一)對馬克思主義原理的偏離
(二)數(shù)學(xué)闡釋方式帶來的理解難度
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
本文編號:3890427
【文章頁數(shù)】:86 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
緒論
一、阿蘭·巴迪歐的思想生平
二、問題的提出與研究意義
(一)問題的提出
(二)研究意義
三、文獻(xiàn)綜述
(一)國外研究動態(tài)
(二)國內(nèi)研究動態(tài)
四、研究方法與研究思路
(一)研究方法
(二)研究思路
五、創(chuàng)新與不足之處
第一章 巴迪歐事件哲學(xué)的理論淵源
一、巴迪歐事件哲學(xué)產(chǎn)生的歷史淵源
(一)左翼革命理論的困境
(二)哲學(xué)終結(jié)論
二、巴迪歐事件哲學(xué)的思想基礎(chǔ)
(一)阿爾都塞的政治哲學(xué)
(二)拉康的精神分析學(xué)
(三)數(shù)學(xué)集合理論
第二章 巴迪歐事件哲學(xué)的三元結(jié)構(gòu)
一、本體論重建
(一)對哲學(xué)終結(jié)論的終結(jié)
(二)數(shù)學(xué)本體論
二、事件:事件哲學(xué)的核心
(一)事件詞源及內(nèi)涵
(二)巴迪歐的事件內(nèi)涵
三、真理:事件哲學(xué)的理論旨?xì)w
(一)真理內(nèi)涵
(二)巴迪歐的真理內(nèi)涵
四、主體:事件哲學(xué)的基礎(chǔ)
(一)主體的歷史嬗變
(二)巴迪歐的主體內(nèi)涵
第三章 巴迪歐的事件哲學(xué)與解放政治
一、反“政治哲學(xué)”
(一)“一種政治”與“政治”
(二)政治哲學(xué)的倫理評判標(biāo)準(zhǔn)
二、元政治學(xué):真之政治
(一)元政治學(xué)
(二)共產(chǎn)主義觀念
第四章 巴迪歐事件哲學(xué)的當(dāng)代價值及局限
一、巴迪歐事件哲學(xué)的當(dāng)代價值
(一)對馬克思主義的繼承和發(fā)展
(二)巴迪歐事件哲學(xué)對現(xiàn)實(shí)的影響
二、巴迪歐事件哲學(xué)的局限性
(一)對馬克思主義原理的偏離
(二)數(shù)學(xué)闡釋方式帶來的理解難度
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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本文編號:3890427
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