作為關于現實的人及其歷史發(fā)展的科學,唯物史觀在恩格斯的《反杜林論》這部經典著作中得到了系統(tǒng)論述,并賦予它在科學性與規(guī)范性雙重層面的闡釋指向。這兩種闡釋的發(fā)展及其有機結合完整地體現在唯物史觀對未來社會的理解這條主線中,自始至終貫穿的主題是未來社會人的尊嚴的內容和實現。具體來說,空想社會主義者對未來社會的規(guī)范性闡釋開始真正涉及唯物史觀所關涉的人的尊嚴問題,恩格斯經過反駁杜林的永恒道德、完全平等和自由意志等概念,對未來社會人的尊嚴內容進行了一定厘清,最后強調通過變革經濟生產方式而非暴力的手段來實現未來社會人的尊嚴。唯物史觀對未來社會人的尊嚴的這種規(guī)范性闡釋,主要的核心在于,推翻那些使人受屈辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的一切關系,消滅階級及其差別進而成為超越階級的存在,在合乎人的尊嚴的未來社會,人實現了自由全面發(fā)展。

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【文章目錄】：
一、未來社會人的尊嚴的設想：空想社會主義的思想價值
二、未來社會人的尊嚴內容：基于道德、平等、自由的分析
三、未來社會人的尊嚴的實現：以經濟的而非暴力的手段



本文編號：3808532