馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的歷史演進(jìn)及經(jīng)驗(yàn)研究
發(fā)布時(shí)間:2023-05-05 23:00
馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化究其歷史根源,就要溯源到馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的早期傳播。傳播理論初期對(duì)照中國(guó)現(xiàn)實(shí),就開(kāi)辟了中國(guó)化演進(jìn)之路。二十世紀(jì)初,特別是俄國(guó)十月革命和中國(guó)“五·四”運(yùn)動(dòng)之后,隨著馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)思想文化領(lǐng)域的廣泛傳播,其影響力日漸增強(qiáng),為當(dāng)時(shí)及今后中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展奠定了重要的理論根基。馬克思主義哲學(xué)從一開(kāi)始作為一種進(jìn)步思潮進(jìn)入中國(guó),到后來(lái)作為一種鄰國(guó)經(jīng)驗(yàn)影響中國(guó),最后成為一種成功實(shí)踐改造中國(guó)。這一過(guò)程,要從馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化入手開(kāi)始研究,其次進(jìn)一步分析馬克思主義中國(guó)化這一領(lǐng)域。最終也是最重要的是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)踐探索使中華民族翻身解放,從而實(shí)現(xiàn)中華民族崛起復(fù)興的過(guò)程。在此過(guò)程中,馬克思主義哲學(xué)自身也實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn),其理論特質(zhì)不斷增強(qiáng)。這既是馬克思主義哲學(xué)本身的需要,也符合中國(guó)社會(huì)革命的索求。馬克思主義哲學(xué)的傳播和中國(guó)化不是相互剝離的,作為一種外來(lái)文化,僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單地傳播介紹是很難在中國(guó)立足的,而是從傳播的開(kāi)始就不斷嘗試并最終完成與中國(guó)社會(huì)變革實(shí)踐的緊密結(jié)合。中國(guó)馬克思主義者的自覺(jué)性驅(qū)使,把馬克思主義哲學(xué)和中國(guó)具體結(jié)合起來(lái),深切反思社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí),形成了早期馬克...
【文章頁(yè)數(shù)】:82 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的形成背景
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史境況
一、國(guó)際背景
二、中國(guó)國(guó)情
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)早期傳入的主要路徑
一、日本路徑
二、歐洲路徑
三、蘇俄路徑
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)早期探索的話(huà)語(yǔ)形成
一、馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化的結(jié)合
二、馬克思主義哲學(xué)在思想文化論戰(zhàn)中擴(kuò)大話(huà)語(yǔ)權(quán)
第二章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的演進(jìn)線索
第一節(jié) 李大釗、陳獨(dú)秀與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、李大釗的馬克思主義哲學(xué)思想
二、陳獨(dú)秀的馬克思主義哲學(xué)思想
第二節(jié) 瞿秋白與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、瞿秋白的馬克思主義哲學(xué)思想
二、對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的貢獻(xiàn)
第三節(jié) 李達(dá)、艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、李達(dá)系統(tǒng)地研究馬克思主義哲學(xué)
二、李達(dá)促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
三、艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
第四節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的里程碑
一、毛澤東哲學(xué)思想的形成
二、毛澤東哲學(xué)思想的內(nèi)容
三、毛澤東哲學(xué)思想的特征
第三章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的演進(jìn)邏輯
第一節(jié) 唯物史觀對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的闡釋
一、抓住解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn):社會(huì)生產(chǎn)力變革
二、重視社會(huì)變革的直接動(dòng)力:階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)
三、用理論武裝歷史的創(chuàng)造者:解放人民群眾
第二節(jié) 唯物辯證法與唯物史觀的統(tǒng)一
一、唯物辯證法論戰(zhàn)
二、唯物辯證法揭示中國(guó)問(wèn)題
三、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
第四章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的經(jīng)驗(yàn)與啟示
第一節(jié) 考察馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化不僅需要中國(guó)視角,更需要世界視角
第二節(jié) 考察馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化需要關(guān)注知識(shí)分子的獨(dú)特作用
第三節(jié) 推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的啟示
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
本文編號(hào):3808531
【文章頁(yè)數(shù)】:82 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的形成背景
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史境況
一、國(guó)際背景
二、中國(guó)國(guó)情
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)早期傳入的主要路徑
一、日本路徑
二、歐洲路徑
三、蘇俄路徑
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)早期探索的話(huà)語(yǔ)形成
一、馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化的結(jié)合
二、馬克思主義哲學(xué)在思想文化論戰(zhàn)中擴(kuò)大話(huà)語(yǔ)權(quán)
第二章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的演進(jìn)線索
第一節(jié) 李大釗、陳獨(dú)秀與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、李大釗的馬克思主義哲學(xué)思想
二、陳獨(dú)秀的馬克思主義哲學(xué)思想
第二節(jié) 瞿秋白與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、瞿秋白的馬克思主義哲學(xué)思想
二、對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的貢獻(xiàn)
第三節(jié) 李達(dá)、艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、李達(dá)系統(tǒng)地研究馬克思主義哲學(xué)
二、李達(dá)促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
三、艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
第四節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的里程碑
一、毛澤東哲學(xué)思想的形成
二、毛澤東哲學(xué)思想的內(nèi)容
三、毛澤東哲學(xué)思想的特征
第三章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的演進(jìn)邏輯
第一節(jié) 唯物史觀對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的闡釋
一、抓住解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn):社會(huì)生產(chǎn)力變革
二、重視社會(huì)變革的直接動(dòng)力:階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)
三、用理論武裝歷史的創(chuàng)造者:解放人民群眾
第二節(jié) 唯物辯證法與唯物史觀的統(tǒng)一
一、唯物辯證法論戰(zhàn)
二、唯物辯證法揭示中國(guó)問(wèn)題
三、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
第四章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化早期的經(jīng)驗(yàn)與啟示
第一節(jié) 考察馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化不僅需要中國(guó)視角,更需要世界視角
第二節(jié) 考察馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化需要關(guān)注知識(shí)分子的獨(dú)特作用
第三節(jié) 推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的啟示
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
本文編號(hào):3808531
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