面對第二次世界大戰(zhàn)后的科技革命、工業(yè)化和都市化進(jìn)程帶來的破壞性后果給人們的精神世界帶來的負(fù)面影響，本雅明進(jìn)行較為系統(tǒng)的救贖性批判。 瓦爾特·本雅明，在20世紀(jì)西方的思想家中，無疑是一位極其重要的人物，其思想具有深邃、復(fù)雜的特點，艱澀的語言風(fēng)格使他的思想成為了不同“張力”的集合體。在他的哲學(xué)思想中，包含著大量的憂郁流亡氣質(zhì)，其中彌賽亞共產(chǎn)主義思想，和他互為同事的阿多諾就曾評價他說，他的思想中具有大量的形而上的東西。但是對于他的思想褒貶不一，在后世對他的評價中，就有“消除邊界，跨越鴻溝”的后現(xiàn)代主義文化寓言家，在本雅明的《歌德的〈論親和力〉》一書中，明確的提出了“明亮之光”、“柔和之光”，其救贖的思想一直貫穿他的整體寫作和思想當(dāng)中，本文從救贖的角度對他的思想進(jìn)行評析。 本文以本雅明的上帝語言為切入點，對它進(jìn)行詳細(xì)的闡述，然后分別從第二、第三、第四章節(jié)對救贖觀念的形成、發(fā)展、影響及其啟示，分析本雅明思想的整體特點，以及產(chǎn)生這些特點的原因，為日后研究本雅明思想提供一個新的視角。

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
致謝
目錄
導(dǎo)論
第一章 救贖時間與上帝語言
    第一節(jié) 救贖時間
    第二節(jié) 語言類型
第二章 救贖觀念的形成
    第一節(jié) 救贖觀念的產(chǎn)生背景
    第二節(jié) 救贖觀念的產(chǎn)生過程
    第三節(jié) 救贖觀念產(chǎn)生的形式
第三章 救贖觀念的發(fā)展
    第一節(jié) 對歷史觀的批判
        1. 雙重救贖觀
        2. 動態(tài)歷史觀
    第二節(jié) 體驗論角度的救贖
第四章 本雅明救贖觀念的影響與啟示
    第一節(jié) 對救贖方式的影響
    第二節(jié) 對歷史觀的影響
    第三節(jié) 本雅明思想的啟示
參考文獻(xiàn)



本文編號：3806772