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維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)中的意義使用論研究

發(fā)布時(shí)間:2023-04-29 22:40
  本文討論維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)中的意義使用論,主要圍繞著與使用論相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。本文從維特根斯坦意義觀的變化開(kāi)始,指出維特根斯坦并未徹底反對(duì)圖像論,指出了將圖像論納入使用論的可能性。由遵守規(guī)則問(wèn)題的討論引入了克里普克對(duì)維特根斯坦遵守規(guī)則的意義規(guī)范性解讀,并以C·麥金(colin·mcginn)、M·麥金(marie·mcginn)和哈克對(duì)克里普克解讀的反駁為例,指出了克里普克如何誤解了維特根斯坦,指出無(wú)需理解也能遵守規(guī)則。在討論了語(yǔ)言游戲的相關(guān)概念之后,指出了語(yǔ)言游戲說(shuō)具有的語(yǔ)境論特征。語(yǔ)言游戲則是遵守規(guī)則和使用語(yǔ)言的背景,二者都必須在語(yǔ)言游戲下進(jìn)行。但是經(jīng)過(guò)上述討論,仍然未能找到意義使用論的正面說(shuō)明。將使用論視為一種消解式的工作可能更為符合維特根斯坦的本意。我們傾向于認(rèn)為維特根斯坦并未提出一個(gè)嚴(yán)格意義上的意義理論,維特根斯坦是要通過(guò)意義使用論來(lái)進(jìn)行哲學(xué)治療,醫(yī)治那些患有“哲學(xué)病癥”的病人。這種病人試圖將一切都理論化,追求對(duì)事物的普遍性說(shuō)明。具體而言,維特根斯坦所要治療的是“本質(zhì)主義”和“基礎(chǔ)主義”這兩種哲學(xué)病。

【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    (一)選題背景及意義
    (二)理論依據(jù)和研究綜述
        1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
        2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    (三)論文思路
一、維特根斯坦意義觀的變化
    (一)意義的圖像論
        1.圖像論的提出
        2.對(duì)圖像論的質(zhì)疑
    (二)維特根斯坦的奧古斯丁圖畫(huà)批判
        1.實(shí)指定義
        2.《哲學(xué)研究》中對(duì)實(shí)指定義的反駁
        3.《哲學(xué)研究》中對(duì)圖像論的反駁
    (三)圖像論與使用論:一種兼容性的回答
        1.“意義即使用”的提出
        2.將圖像論納入使用論
二、使用論與遵守規(guī)則問(wèn)題
    (一)克里普克對(duì)遵守規(guī)則的意義規(guī)范性解讀
        1.維特根斯坦的規(guī)則悖論
        2.克里普克的意義懷疑論解讀與解決方案
    (二)圍繞克里普克式解讀的爭(zhēng)論
        1.柯林·麥金論克里普克式解讀
        2.瑪麗·麥金論克里普克式解讀
        3.哈克論克里普克式解讀
    (三)無(wú)需理解地遵守規(guī)則
三、“語(yǔ)言游戲”說(shuō)與使用論
    (一)“語(yǔ)言游戲”說(shuō)
        1.語(yǔ)言游戲與家族相似
        2.語(yǔ)言游戲與語(yǔ)境
    (二)語(yǔ)言游戲與規(guī)則、使用
四、從哲學(xué)治療的觀點(diǎn)看意義使用論
    (一)對(duì)維特根斯坦思想的治療型解讀
    (二)維特根斯坦對(duì)哲學(xué)疾病的治療
        1.對(duì)本質(zhì)主義的治療
        2.對(duì)基礎(chǔ)主義的治療
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):3805883

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