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馬克思美學(xué)視閾下的當(dāng)代幸福觀

發(fā)布時間:2017-05-19 09:00

  本文關(guān)鍵詞:馬克思美學(xué)視閾下的當(dāng)代幸福觀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:幸福是人們永遠(yuǎn)追求的并與自身命運息息相關(guān)的永恒主題,對幸福與幸福感的研究一直是哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)當(dāng)然也包括美學(xué)無法回避的重大課題,隨著最近掀起的對幸福感調(diào)查的熱潮,人們對“幸福”的關(guān)注也日趨增加。 文章以馬克思哲學(xué)為理論基礎(chǔ),首先從馬克思對審美的闡釋出發(fā),以實踐的維度,拒斥形而上學(xué)的取向,又以歷史唯物主義為基礎(chǔ),對資本主義現(xiàn)實以及相應(yīng)的審美旨趣進行反思和批判,以實踐的方式重塑人的審美樣式。并在此基礎(chǔ)上,從馬克思美學(xué)視閾下深入探討對幸福的理解,馬克思所強調(diào)的幸福的實現(xiàn)是靠每一個現(xiàn)實的個人通過按照美的規(guī)律的勞動進行實踐,從而變革人類本身和人所處的自然環(huán)境,這些都是要以人的自由而全面的發(fā)展為前提的,從而消除異化,,使每個人都可以得到解放。 文章更從一個新的“立美宜人”的角度,描述了從實踐到發(fā)展再到實現(xiàn)幸福的完整圖景,強調(diào)應(yīng)以“立美宜人”的實踐樣式實現(xiàn)人自身的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧,從而構(gòu)建與踐行科學(xué)的幸福觀。 馬克思以實踐改造世界為維度,以歷史唯物主義為基礎(chǔ),對資本主義現(xiàn)實和審美旨趣進行反思和批判,以實踐的方式重塑人的審美樣式,從而使人獲得自由和發(fā)展,并獲得全面解放的目標(biāo)。本文意在探討集合馬克思的美學(xué)思考,對幸福觀進行重塑和構(gòu)建,馬克思所關(guān)注的幸福問題,是與人的現(xiàn)實社會與現(xiàn)實社會中的人密切相關(guān)的,體現(xiàn)的是現(xiàn)實性的終極關(guān)懷,他找到了實現(xiàn)人類幸福的途徑——每個人的自由而全面的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:馬克思美學(xué) 幸福觀 實踐 立美宜人
【學(xué)位授予單位】:沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B038
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 目錄7-9
  • 引言9-13
  • 一、 問題的提出9
  • 二、 研究現(xiàn)狀9-10
  • 三、 選題切入點及本文研究的宗旨10-13
  • 第一章 馬克思對審美的闡釋13-18
  • 一、馬克思的審美旨趣13-15
  • (一)審美的基礎(chǔ)13-14
  • (二)審美的目標(biāo)14-15
  • 二、美的實現(xiàn)途徑15-18
  • (一)對現(xiàn)實世界進行批判改造15-16
  • (二)歷史規(guī)律與歷史進程16-18
  • 第二章 馬克思以審美維度對幸福的思考18-33
  • 一、人的本質(zhì)有對幸福的需求18-21
  • (一)對幸福的追求是人的本性18-19
  • (二)幸福的獲得是對人本質(zhì)的明證19-20
  • (三)幸福是人的終極目標(biāo)20-21
  • 二、人類幸福的基本條件21-26
  • (一)“現(xiàn)實的個人”是現(xiàn)實生活世界中追求幸福的主體21-22
  • (二)人類的實踐是追求幸福的途徑22-24
  • (三)勞動是人在現(xiàn)實社會中追求幸福的方式24-26
  • 三、幸福就是實現(xiàn)人的自由26-30
  • (一)人的自由而全面的發(fā)展26-27
  • (二)人類的解放27-29
  • (三)“自由王國”的實現(xiàn)29-30
  • 四、人類幸福的社會形態(tài)與我國的幸福社會圖景30-33
  • (一)人類最后的價值理想目標(biāo)和歸宿共產(chǎn)主義思想內(nèi)含30-31
  • (二)我國的幸福社會圖景31-33
  • 第三章 當(dāng)代社會審美的建構(gòu)與幸福的實現(xiàn)33-41
  • 一、阻礙幸福實現(xiàn)的現(xiàn)實因素33-36
  • (一)個人主義33-34
  • (二)拜金主義34-35
  • (三)享樂主義35-36
  • 二、“立美”的實踐與幸福的實現(xiàn)36-41
  • (一)通過“立美宜人”的實踐樣式實現(xiàn)幸福36-38
  • (二)馬克思美學(xué)視閾下構(gòu)建的和諧社會是對幸福的科學(xué)實踐38-41
  • 結(jié)語41-42
  • 參考文獻(xiàn)42-45
  • 個人簡介45
  • 學(xué)術(shù)成果45-46
  • 致謝46

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 史修永;;現(xiàn)代性困境與人的幸福——弗洛伊德與馬爾庫塞幸福觀比較研究[J];重慶社會科學(xué);2006年03期

2 馬瑞麗;;試論馬克思幸福觀的發(fā)展軌跡[J];常熟理工學(xué)院學(xué)報;2010年03期

3 王健;論人生觀的歷史類型及其對幸福的理解——兼論馬克思主義幸福觀[J];道德與文明;1997年02期

4 馬進;;馬克思的從抽象人的幸福觀到現(xiàn)實人的幸福觀[J];甘肅社會科學(xué);2012年01期

5 朱愛軍;;對市場經(jīng)濟的審美關(guān)照[J];南開學(xué)報;2006年01期

6 王魯寧;馬永慶;;馬克思幸福觀的若干難點問題探析[J];理論界;2011年12期

7 丹尼爾·布魯?shù)履?劉英;馬克思對幸福生活概念的論證[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2005年04期

8 沈立晟;;美的本質(zhì)在于形象地展示幸福要素的一角以及對幸福的向往和追求[J];美與時代(下);2011年07期

9 李榮梅;陳湘舸;;論馬克思主義的幸福本質(zhì)與幸福構(gòu)建[J];馬克思主義研究;2012年01期

10 朱愛軍;試論“立美宜人”的生存觀[J];沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年02期


  本文關(guān)鍵詞:馬克思美學(xué)視閾下的當(dāng)代幸福觀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:378220

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