"絜矩之道"為《大學(xué)》之秘旨、平天下之要道,它始于孝悌慈、人心所同然之善,在上位者以身作則,做好表率,上行下效,百姓自然受到感化,興起道德良知。"所惡勿施""己所不欲,勿施于人"為絜矩之方,為愛(ài)人之恕,將心比心,學(xué)會(huì)換位思考,為他人著想,在立體的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,大家相互敬重理解。對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),一定要體恤民情,讓老百姓都能過(guò)上好的生活,保證其孝悌慈之良善能在現(xiàn)實(shí)中充分展開(kāi)。與民同好惡,則體現(xiàn)了絜矩之王道精神,要求統(tǒng)治者以天下心為心,本著天下為公的仁愛(ài)精神,一心為百姓謀福利,不能盤(pán)剝民財(cái),供自己享樂(lè)。絜矩之道要求先慎乎德,修身為本,德本財(cái)末,財(cái)為天下用,體現(xiàn)了儒家內(nèi)圣外王之道。由于朱子的影響,"上行下效""將心比心"成為婦孺皆知的思想觀念。近代以來(lái),絜矩之道與平等、自由、權(quán)利、愛(ài)國(guó)等現(xiàn)代觀念建立了密切關(guān)聯(lián),人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)也離不開(kāi)絜矩之道的基本精神。

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【文章目錄】：
引 言
一、“孝弟慈”“人心所同”與絜矩之始
二、“所惡毋施”“將心比心”與絜矩之方
三、同民好惡與絜矩之王道精神
結(jié)語(yǔ):絜矩之道的多元意義與現(xiàn)代價(jià)值



本文編號(hào)：3778101