馬克思主義哲學(xué)的中國化問題是馬克思主義哲學(xué)理論界的重要課題,而20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的中國化問題更是這一問題的重點(diǎn)�？v觀對(duì)這一時(shí)期問題的研究,大多數(shù)理論觀點(diǎn)是圍繞著新中國成立之后的時(shí)期,而往往忽略了20世紀(jì)早期馬克思主義哲學(xué)的中國化問題。據(jù)此,本文著眼于這一時(shí)期,主要論述20世紀(jì)上半頁馬克思主義哲學(xué)中國化的前提、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的實(shí)現(xiàn)階段,并以概觀形式對(duì)20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論特征、現(xiàn)實(shí)意義等作了闡發(fā)。力圖通過對(duì)這些問題的探討,把握20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的基本面貌,深刻認(rèn)識(shí)中國早期馬克思主義者當(dāng)年關(guān)于馬克思主義中國化的一系列見解,發(fā)掘其在21世紀(jì)新的歷史條件下對(duì)于中國馬克思主義理論的建構(gòu)、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步所具有的重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    (一) 選題意義
    (二) 研究綜述
一、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的前提
    (一) 實(shí)踐前提
    (二) 理論前提
        1. 從馬克思主義哲學(xué)角度看
        2. 從中國哲學(xué)角度看
二、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的選擇階段
    (一) 李大釗對(duì)“中國向何處去”的思考
    (二) 李大釗對(duì)唯物史觀的辯證理解
    (三) 李大釗對(duì)馬克思主義哲學(xué)的詮釋
        1. 承認(rèn)階級(jí)斗爭的統(tǒng)帥作用
        2. 人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)
三、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的體系界說階段
    (一) 瞿秋白對(duì)馬克思主義哲學(xué)的體系界說
        1. 為馬克思主義哲學(xué)“正名”
        2. 說明馬克思主義的成份
        3. 瞿秋白對(duì)馬克思主義的理解
    (二) 瞿秋白思考的馬克思主義哲學(xué)的哲學(xué)主題
    (三) 瞿秋白所代表的馬克思主義哲學(xué)中國化的哲學(xué)訴求
四、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的初步實(shí)現(xiàn)階段
    (一) “兩論”為馬克思主義中國化作了哲學(xué)論證
        1. 《實(shí)踐論》系統(tǒng)地論述了馬克思主義的實(shí)踐觀
        2. 《矛盾論》精辟地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律
    (二) “兩論”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的中國民族化和中國傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化
    (三) “兩論”為馬克思主義哲學(xué)在中國的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和通俗化開辟了道路
五、20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化概觀
    (一) 20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化的理論特征及其分析
    (二) 20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化理論研究的現(xiàn)代意義
        1. 用馬克思主義所具有的世界眼光認(rèn)識(shí)中國新時(shí)期的時(shí)代主題
        2. 借鑒西方馬克思主義理論建構(gòu)中國當(dāng)代馬克思主義理論
結(jié)束語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3746114