莊子的知識論及其教育圖景
發(fā)布時間:2023-02-19 13:51
莊子的知識論深植于春秋戰(zhàn)國時期特殊的社會歷史情景中,從自然主義立場出發(fā),將知識與天道、知識與德性相關聯(lián),以求知服務于個體本真自由生命價值之實現(xiàn)。在對知識局限性形成的影響因素從歷史和現(xiàn)實兩個維度進行分析的基礎上,莊子就如何處理教育與知識兩者之間的關系為我們勾勒了一幅立體的獨具一格的教育圖景,深入闡述了知識的邊界、知識的效用及求知的境界等問題,重點探討了求知的態(tài)度與功夫問題。莊子的知識論及其勾勒的教育圖景為我們當下深入理解知識與生命、教育與知識的關系有重要的借鑒價值。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、從何種視角理解莊子的知識論?
二、“道通為一”與“知徹為德”:莊子知識論的基本立場
1.“道通為一”:知識與道的關聯(lián)
2.“知徹為德”:知識與人的關聯(lián)
三、“知有聾盲”:莊子論知識的局限性及其形成
1.人類知識局限性形成的歷史之維
2.個體知識局限性形成的現(xiàn)實因素
四、如何獲得真知:莊子的教育圖景
1.“知”與“不知”:知識邊界的劃定及其意義
2.“用”與“無用”:對知識效用的理解
3.求知應達到的多重境界
4.求知的態(tài)度與功夫問題
結 語
本文編號:3746341
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、從何種視角理解莊子的知識論?
二、“道通為一”與“知徹為德”:莊子知識論的基本立場
1.“道通為一”:知識與道的關聯(lián)
2.“知徹為德”:知識與人的關聯(lián)
三、“知有聾盲”:莊子論知識的局限性及其形成
1.人類知識局限性形成的歷史之維
2.個體知識局限性形成的現(xiàn)實因素
四、如何獲得真知:莊子的教育圖景
1.“知”與“不知”:知識邊界的劃定及其意義
2.“用”與“無用”:對知識效用的理解
3.求知應達到的多重境界
4.求知的態(tài)度與功夫問題
結 語
本文編號:3746341
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