隨著社會日新月異的發(fā)展，社會發(fā)展問題日益成為理論界研究的熱點，而隨著研究的深入，人的發(fā)展問題便更加得到彰顯。在新時期里，如何正確認識人的發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系，以尋求兩者的平衡，不僅是理論界研究的熱門話題，也是社會主義建設(shè)的實踐為我們提出的迫切要求。 本文以馬克思關(guān)于個人與社會關(guān)系問題的理解作為理論依據(jù)，以個人與集體、個人與社會的關(guān)系作為理論基礎(chǔ)，從而闡述了個人發(fā)展與社會發(fā)展之間的辯證關(guān)系。提出新時期如何正確處理和協(xié)調(diào)個人與社會之間的關(guān)系這樣一個現(xiàn)實的問題。 文章第一部分，歸納了關(guān)于個人與社會關(guān)系理解的四種思路：客觀的介紹了“新集體主義”原則對于“個人”與“社會”關(guān)系的觀點：闡明了唯物史觀關(guān)于個人與社會之間的關(guān)系的理論觀點。從而奠定了本文的理論基礎(chǔ)。 第二部分，主要闡述人的發(fā)展與社會發(fā)展之間的辯證關(guān)系。首先對人的發(fā)展與社會發(fā)展分別進行了界定。揭示了人的發(fā)展的內(nèi)涵、表現(xiàn)，人的發(fā)展的具體性、歷史性；社會發(fā)展的內(nèi)涵、基本內(nèi)容和本質(zhì)特征。在此基礎(chǔ)上重點闡發(fā)了人的發(fā)展與社會發(fā)展之間的辯證關(guān)系：社會發(fā)展是人的活動的結(jié)果，人的生存和社會發(fā)展的需要是社會發(fā)展的動力，因此，社會發(fā)展要... 

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第1章 人與社會的關(guān)系
    1.1 關(guān)于個人與社會關(guān)系理解的四種思路
        1.1.1 歷史觀思路
        1.1.2 價值觀思路
        1.1.3 知識論思路
        1.1.4 共生論思路
    1.2 “新集體主義”原則下“個人”與“集體”的關(guān)系
        1.2.1 傳統(tǒng)集體主義及其揚棄
        1.2.2 “新集體主義”原則關(guān)于個人與集體的關(guān)系
    1.3 唯物史觀關(guān)于個人與社會關(guān)系的理解
第2章 人的發(fā)展與社會發(fā)展的辯證關(guān)系
    2.1 人的發(fā)展的界定
        2.1.1 人的發(fā)展的內(nèi)涵
        2.1.2 人的發(fā)展的表現(xiàn)
        2.1.3 人的發(fā)展的具體性和歷史性
    2.2 社會發(fā)展的界定
        2.2.1 社會發(fā)展的內(nèi)涵
        2.2.2 社會發(fā)展的基本內(nèi)容
        2.2.3 社會發(fā)展的本質(zhì)特征
    2.3 人的發(fā)展與社會發(fā)展的辯證關(guān)系
        2.3.1 社會發(fā)展要以人為本
        2.3.2 社會發(fā)展是人的發(fā)展的手段
        2.3.3 人的發(fā)展是社會發(fā)展的終極價值目標
第3章 實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展
    3.1 人與自然的和諧發(fā)展
        3.1.1 對人與自然關(guān)系的歷史考察
        3.1.2 當代中國人與自然關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)
        3.1.3 正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系
    3.2 人與人的和諧發(fā)展
        3.2.1 現(xiàn)階段人際關(guān)系不和諧的表現(xiàn)和原因
        3.2.2 建立和諧融洽的人際關(guān)系的途徑
    3.3 人與社會的和諧發(fā)展
        3.3.1 人與政治關(guān)系的和諧
        3.3.2 人與經(jīng)濟關(guān)系的和諧
        3.3.3 人與文化關(guān)系的和諧
結(jié)論
參考文獻
攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況
致謝
研究生履歷


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]集體主義:面臨困境還是機遇[J]. 張博穎.  道德與文明. 2005(02)
[3]和諧社會的個人之維[J]. 戴茂堂.  哲學(xué)動態(tài). 2005(03)
[4]“以人為本”的社會發(fā)展觀的哲學(xué)前提[J]. 賀來.  哲學(xué)研究. 2005(01)
[5]論傳統(tǒng)的集體主義及其揚棄[J]. 賴恩明.  蘭州學(xué)刊. 2004(06)
[6]人的發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和核心[J]. 張敏.  安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報. 2004(02)
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[8]論《資本論》中馬克思對人的發(fā)展的界定[J]. 任淑紅,蔣美仕,夏德計.  徐州教育學(xué)院學(xué)報. 2004(01)
[9]唯物史觀與人的發(fā)展理論[J]. 陳新夏.  哲學(xué)研究. 2004(02)
[10]“新集體主義”對“個人”與“集體”關(guān)系的詮釋[J]. 程廣麗.  山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(06)



本文編號：3667156