馬一浮的六藝論及其價值
發(fā)布時間:2022-03-10 14:48
馬一浮是中國二十世紀(jì)思想文化史上的著名學(xué)者,與其他現(xiàn)代新儒家的先驅(qū)人物一樣,馬一浮的思想也經(jīng)歷過一個由激進(jìn)到保守、由西學(xué)到傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。馬一浮自幼受傳統(tǒng)的熏陶,青年時亦曾壯懷激烈,去西方追求夢想,后來“知西學(xué)之弊”,繼而回歸傳統(tǒng),最終契心于儒學(xué)。馬一浮的新儒學(xué)研究是以其獨(dú)具特色的“六藝論”思想為代表,構(gòu)建了以“六藝論”為核心的學(xué)術(shù)思想體系。其中包含了“六藝該攝一切學(xué)術(shù)”、“六藝統(tǒng)攝于一心”、“六藝互相統(tǒng)攝”三方面的重要觀點(diǎn)。馬一浮論證“六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)”的真正目的,是要發(fā)掘并弘揚(yáng)儒學(xué)傳統(tǒng)之價值意蘊(yùn),進(jìn)而探尋其現(xiàn)代意義。馬一浮的“六藝論”思想對我們思考傳統(tǒng)儒學(xué)的現(xiàn)代價值及走向具有很重要的指導(dǎo)意義。
【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 回歸儒學(xué)之路
第一節(jié) 早年生活及對其思想的影響
一、家族傳統(tǒng)對其思想的影響
二、早年神童
三、家庭的變故對其思想的影響
第二節(jié) 對西學(xué)的向往
一、新學(xué)的興起引發(fā)了濃厚興趣
二、留學(xué)西方,尋求普遍真理
第三節(jié) 向傳統(tǒng)的回歸
一、對西學(xué)的批判
二、對中國文化的推崇
第四節(jié) 以有生之年專研六藝
本章小結(jié)
第二章 六藝論思想研析
第一節(jié) 六藝
一、六藝之文
二、六藝之道
第二節(jié) 六藝該攝一切學(xué)術(shù)
一、六藝統(tǒng)攝中土一切學(xué)術(shù)
二、六藝統(tǒng)攝西來一切學(xué)術(shù)
三、六藝統(tǒng)攝佛學(xué)
第三節(jié) 六藝統(tǒng)攝于一心
第四節(jié) 六藝互相統(tǒng)攝
一、六藝互相統(tǒng)攝之命題
二、六藝互相統(tǒng)攝之理路
本章小結(jié)
第三章 六藝論的價值意蘊(yùn)
第一節(jié) 六藝論的價值觀
第二節(jié) 六藝論與儒學(xué)價值的重建
第三節(jié) 六藝論的現(xiàn)代反思
一、關(guān)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)的思考
二、六藝論與民族精神的弘揚(yáng)
三、六藝論與價值系統(tǒng)的建構(gòu)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬一浮“六藝論”初探[J]. 鄭曉偉,孫金城. 銅仁學(xué)院學(xué)報. 2007(04)
[2]馬一浮主持“復(fù)性書院”始末[J]. 龔曉. 樂山師范學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
[3]馬一浮與熊十力的六藝論之異同[J]. 鄧新文. 杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(01)
[4]馬一浮新儒學(xué)思想研探[J]. 鄭大華. 中國文化研究. 2006(04)
[5]六藝精神的價值意蘊(yùn)——馬一浮六藝價值觀概述[J]. 許寧. 上饒師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(05)
[6]心的澄明與物的超越——馬一浮心物論思想述評[J]. 許寧. 重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
[7]馬一浮之學(xué)及其定位問題[J]. 鄧新文. 學(xué)術(shù)界. 2006(04)
[8]馬一浮詩學(xué)思想簡論[J]. 高迎剛. 上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(04)
[9]馬一浮與現(xiàn)代新儒家[J]. 劉樂恒. 浙江社會科學(xué). 2006(03)
[10]判教與分科:馬一浮的六藝論與近代中國的學(xué)術(shù)分科[J]. 胡曉明,劉煒. 江西社會科學(xué). 2006(04)
本文編號:3645816
【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 回歸儒學(xué)之路
第一節(jié) 早年生活及對其思想的影響
一、家族傳統(tǒng)對其思想的影響
二、早年神童
三、家庭的變故對其思想的影響
第二節(jié) 對西學(xué)的向往
一、新學(xué)的興起引發(fā)了濃厚興趣
二、留學(xué)西方,尋求普遍真理
第三節(jié) 向傳統(tǒng)的回歸
一、對西學(xué)的批判
二、對中國文化的推崇
第四節(jié) 以有生之年專研六藝
本章小結(jié)
第二章 六藝論思想研析
第一節(jié) 六藝
一、六藝之文
二、六藝之道
第二節(jié) 六藝該攝一切學(xué)術(shù)
一、六藝統(tǒng)攝中土一切學(xué)術(shù)
二、六藝統(tǒng)攝西來一切學(xué)術(shù)
三、六藝統(tǒng)攝佛學(xué)
第三節(jié) 六藝統(tǒng)攝于一心
第四節(jié) 六藝互相統(tǒng)攝
一、六藝互相統(tǒng)攝之命題
二、六藝互相統(tǒng)攝之理路
本章小結(jié)
第三章 六藝論的價值意蘊(yùn)
第一節(jié) 六藝論的價值觀
第二節(jié) 六藝論與儒學(xué)價值的重建
第三節(jié) 六藝論的現(xiàn)代反思
一、關(guān)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)的思考
二、六藝論與民族精神的弘揚(yáng)
三、六藝論與價值系統(tǒng)的建構(gòu)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬一浮“六藝論”初探[J]. 鄭曉偉,孫金城. 銅仁學(xué)院學(xué)報. 2007(04)
[2]馬一浮主持“復(fù)性書院”始末[J]. 龔曉. 樂山師范學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
[3]馬一浮與熊十力的六藝論之異同[J]. 鄧新文. 杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(01)
[4]馬一浮新儒學(xué)思想研探[J]. 鄭大華. 中國文化研究. 2006(04)
[5]六藝精神的價值意蘊(yùn)——馬一浮六藝價值觀概述[J]. 許寧. 上饒師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(05)
[6]心的澄明與物的超越——馬一浮心物論思想述評[J]. 許寧. 重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
[7]馬一浮之學(xué)及其定位問題[J]. 鄧新文. 學(xué)術(shù)界. 2006(04)
[8]馬一浮詩學(xué)思想簡論[J]. 高迎剛. 上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(04)
[9]馬一浮與現(xiàn)代新儒家[J]. 劉樂恒. 浙江社會科學(xué). 2006(03)
[10]判教與分科:馬一浮的六藝論與近代中國的學(xué)術(shù)分科[J]. 胡曉明,劉煒. 江西社會科學(xué). 2006(04)
本文編號:3645816
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