王夫之人文主義思想研究
發(fā)布時(shí)間:2022-02-13 04:14
在當(dāng)時(shí)天崩地裂的復(fù)雜局勢(shì)以及階級(jí)矛盾和民族矛盾相互激蕩的時(shí)局下,王夫之深沉反思,執(zhí)著于理論創(chuàng)造,發(fā)揚(yáng)和總結(jié)了中國(guó)古代傳統(tǒng)人文主義思想的精華,對(duì)老莊、佛學(xué)和宋明理學(xué)進(jìn)行了清算總結(jié),從而形成了自己獨(dú)具特色的人文主義思想。王夫之人文主義思想主要表現(xiàn)為承認(rèn)人是自然和社會(huì)的主人、人能認(rèn)識(shí)自己和改造世界;要求救人道于亂世,呼喚人的解放;強(qiáng)調(diào)要振作精神,維護(hù)尊嚴(yán)和養(yǎng)成氣節(jié);重視人的物質(zhì)需求和精神需求,突出人的價(jià)值。王夫之人文主義思想的理論體系包括四個(gè)方面:“以天為宗”、“以人為歸”的天人合一思想,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來,突出人的主導(dǎo)地位;“民為邦本”的民本思想,高度重視民眾利益,減輕人民負(fù)擔(dān),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;理欲合性的道德理想,指出天理和人欲都屬于人性,兩者相互依存、相互促進(jìn),強(qiáng)調(diào)人的物質(zhì)需求是必不可少的;“扶長(zhǎng)中夏”的愛國(guó)主義思想,親自參加武裝抗清斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)民族利益至上。他的人文主義思想不僅對(duì)譚嗣同、梁?jiǎn)⒊、章太炎等人的“變法”、“光?fù)”起過鼓舞作用,而且也為堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義條件下的精神文明建設(shè)、人文主義的發(fā)揚(yáng)光大提供借鑒和啟示。
【文章來源】:揚(yáng)州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、王夫之人文主義的內(nèi)涵
(一) “人文主義”的由來與涵義
(二) 王夫之人文主義思想的內(nèi)涵與形成的社會(huì)歷史條件
二、王夫之人文主義思想的理論體系
(一) “以天為宗”、“以人為歸”的天人合一思想
(二) “民為邦本”的民本思想
(三) 理欲合性的道德理想
(四) “扶長(zhǎng)中夏”的愛國(guó)主義思想
三、王夫之人文主義思想的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
(一) 理論價(jià)值
(二) 現(xiàn)實(shí)意義
參考文獻(xiàn)
發(fā)表論文
致謝
本文編號(hào):3622658
【文章來源】:揚(yáng)州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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英文摘要
一、王夫之人文主義的內(nèi)涵
(一) “人文主義”的由來與涵義
(二) 王夫之人文主義思想的內(nèi)涵與形成的社會(huì)歷史條件
二、王夫之人文主義思想的理論體系
(一) “以天為宗”、“以人為歸”的天人合一思想
(二) “民為邦本”的民本思想
(三) 理欲合性的道德理想
(四) “扶長(zhǎng)中夏”的愛國(guó)主義思想
三、王夫之人文主義思想的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
(一) 理論價(jià)值
(二) 現(xiàn)實(shí)意義
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