本文旨在比較笛卡爾與莊子的自我觀�；舅悸肥鞘紫确謩e解讀出“我思故我在”與“吾喪我”的命題含義,然后通過對命題含義的分析總結(jié)出笛卡爾與莊子的自我觀,最后進行對比得出結(jié)論。第一章對笛卡爾的“我思故我在”進行了解析。笛卡爾指出思維的一切內(nèi)容都是可以懷疑的,只有思維本身的存在是無可懷疑的,因此“我思故我在”可以作為建立確定知識體系的“第一原理”。第二章總結(jié)出了笛卡爾自我觀的三個主要特征：由于笛卡爾的“我”本質(zhì)屬性只是思想,因此笛卡爾的“我”首先是純思維的“我”；笛卡爾把“我”的存在作為“第一原理”說明了“我”的存在不依賴于包括上帝的任何外物,因此笛卡爾的“我”是獨立自主的“我”；笛卡爾把人的精神作為一種實體和物質(zhì)形成了對立,也就意味著認識主體和客體形成了截然的對立,因此笛卡爾的“我”也是主客二分的“我”。第三章梳理、分析了歷代名家對莊子“吾喪我”的注解,并從中提出了本文的觀點：“吾喪我”之意即破除物我分別、消弭自我之概念以達到萬物一體之境界。第四章總結(jié)出莊子的自我觀的三個主要特征：莊子“吾喪我”意在破除物我之別,消除物我界限,因此莊子的“我”首先表現(xiàn)為萬物一體的我；莊子“吾喪我”境界亦即“無... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 笛卡爾"我思故我在"解析
    1.1 "我思故我在"的思想淵源
    1.2 "我思故我在"的理論預(yù)設(shè)——普遍懷疑的方法
    1.3 "我思故我在"命題分析
    1.4 對"我思故我在"繼承和批判
        1.4.1 笛卡爾的繼承者
        1.4.2 唯物主義者對"我思故我在"的批判
        1.4.3 德國古典哲學(xué)對"我思故我在"的批判與繼承
    1.5 "我思故我在"的理論缺陷
第二章 笛卡爾的自我觀
    2.1 純思維的我
        2.1.1 笛卡爾的身心二元論
        2.1.2 笛卡爾的"我"的二重性
        2.1.3 "自我意識"的難題
    2.2 獨立自主的我
    2.3 主客對立的我
    2.4 笛卡爾的自我觀的影響與發(fā)展
第三章 莊子"吾喪我"解析
    3.1 "吾"與"我"之異同
    3.2 "吾喪我"含義探究
    3.3 "吾喪我"提出的原因及實現(xiàn)的方法
        3.3.1 "吾喪我"提出的原因:成見
        3.3.2 "吾喪我"實現(xiàn)的方法:"以明"、"心齋"、"坐忘"
第四章 莊子的自我觀
    4.1 萬物一體的我
    4.2 自由無待的
    4.3 不可言說的我
    4.4 莊子的自我觀的影響與發(fā)展
第五章 莊子與笛卡爾的自我觀之比較
    5.1 相同之處
        5.1.1 相同的懷疑論的背景
        5.1.2 相同的精神性存在
        5.1.3 相同的自由精神
    5.2 不同之處
        5.2.1 兩種不同的在世結(jié)構(gòu)
        5.2.2 兩種相反的思維方向
        5.2.3 兩種相反的描述方式
    5.3 總結(jié)與歸納
參考文獻
在學(xué)期間的研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]“自我”的奧秘與意義[J]. 維之.  南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(02)
[3]“我思故我是”才是笛卡爾的本真沉思——對“我思故我在”內(nèi)在含義的新解析[J]. 叔貴峰.  沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(04)
[4]莊子“成心”詰疑[J]. 吳曉華.  廣西社會科學(xué). 2009(04)
[5]《莊子》內(nèi)篇的心學(xué)（下）——開放的心靈與審美的心境[J]. 陳鼓應(yīng).  哲學(xué)研究. 2009(03)
[6]《莊子》內(nèi)篇的心學(xué)（上）——開放的心靈與審美的心境[J]. 陳鼓應(yīng).  哲學(xué)研究. 2009(02)
[7]論笛卡爾哲學(xué)中人的感性存在之懸置[J]. 劉興章.  西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(06)
[8]中國傳統(tǒng)文化對自我虛擬性存在的考證[J]. 謝俊.  信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(04)
[9]中西方“自我觀”比較[J]. 劉雙,馬敬然.  社科縱橫(新理論版). 2008(01)
[10]莊子“吾喪我”內(nèi)在意蘊尋思[J]. 成守勇.  求索. 2007(06)



本文編號：3576354