"無違"之孝是孔子答孟懿子問孝時所提出的觀點,由于孔子擔(dān)心其誤解,故而以生事葬祭之禮告之樊遲。然孔子所言生事葬祭之禮并非簡單的盡孝,而是既要在行為上做到孝,更要在精神上去盡孝,即要能不違背父母合理的意志。從孔子對"無違"之孝的解釋中連用三個禮字可知,孔子相當(dāng)重視禮的存在�？梢哉f,孔子所言"無違",不僅是針對無違乎生事葬祭之禮,更是指不違背整個社會的禮制,以期能依靠禮維持社會秩序,進(jìn)而達(dá)到天下大治。 

【文章來源】：西南科技大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,37(03)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“孟懿子問孝”注釋考辨
二、生事死葬及祭
三、“無違”之孝與禮治
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《論語》“無違”、“執(zhí)鞭之士”解詁[J]. 裴傳永.  孔子研究. 2011(06)
[2]析《論語》中的“孝”[J]. 韓高良.  重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(04)



本文編號：3540710