《周易》是中華民族幾千年來(lái)的文化瑰寶,它的產(chǎn)生對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有著不可低估的影響,這種影響不僅一直延續(xù)至今,更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。它從宇宙的發(fā)端開(kāi)始引申論述,其基礎(chǔ)是陰陽(yáng)二元論以及三才之道,主要內(nèi)容包羅萬(wàn)象,通過(guò)《易經(jīng)》的主要闡釋以及《易傳》的輔助分析解釋,形成了一套以德為最高指導(dǎo)思想的理論體系,從自然、人倫、社會(huì)等方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述論證。其中的道德與占斷詞的關(guān)系更是清晰明了的為我們提供了倫理思想的認(rèn)識(shí)論與方法論�！暗隆睒�(gòu)成了《周易》的主要內(nèi)容,這個(gè)德并不局限于人類(lèi)社會(huì),包含著天地萬(wàn)物的生長(zhǎng)法則、自然環(huán)境的變化規(guī)律、以及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),可以說(shuō)是博大精深、厚德載物�，F(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)于道德認(rèn)識(shí)與踐行不斷有著更完善的理論指導(dǎo)。那么從《周易》出發(fā),其中的“德”對(duì)于整個(gè)自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)客觀發(fā)展有著怎樣的影響與意義,成為了歷代學(xué)者所著重探討研究的重要領(lǐng)域、重點(diǎn)問(wèn)題。本文旨在從《周易》中的“德”、“斷”關(guān)系研究出發(fā),通過(guò)詳盡的分析兩者之間的關(guān)系以及影響,并且加入了爻位對(duì)于“德”、“斷”之間關(guān)系的影響,進(jìn)行綜合分析、詳細(xì)論述與歸納總結(jié)。用辯證的思維去探究隱藏在這些復(fù)雜關(guān)系背后的思想觀念,用科學(xué)的方法... 

【文章來(lái)源】：中南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
第一章 緒論
    1.1 選題原因及其意義
        1.1.1 選題原因
        1.1.2 選題依據(jù)和目的
    1.2 國(guó)內(nèi)研究概況
    1.3 國(guó)外研究概況
    1.4 研究思路與方法
        1.4.1 主要研究思路
        1.4.2 主要研究方法
第二章 相關(guān)理論基礎(chǔ)
    2.1 《周易》中的“德”
        2.1.1 “德”的概念
        2.1.2 與“德”相關(guān)的詞
    2.2 《周易》中的占斷詞
        2.2.1 占斷詞簡(jiǎn)介
        2.2.2 占斷詞分類(lèi)
第三章 “德”與占斷詞
    3.1 “德”與吉祥的占斷詞
        3.1.1 “德”與吉
        3.1.2 “德”與亨
        3.1.3 “德”與利
    3.2 “德”與中性的占斷詞
        3.2.1 “德”與無(wú)不利
        3.2.2 “德”與無(wú)悔
        3.2.3 “德”與悔亡
        3.2.4 “德”與無(wú)咎
        3.2.5 “德”與匪咎
        3.2.6 “德”與何(其)咎
    3.3 “德”與兇險(xiǎn)的占斷詞
        3.3.1 “德”與不利
        3.3.2 “德”與吝
        3.3.3 “德”與厲
        3.3.4 “德”與悔
        3.3.5 “德”與咎
        3.3.6 “德”與兇
第四章 “位”對(duì)于“德”、“斷”關(guān)系的影響
    4.1 “位”的概念
    4.2 不同“位”對(duì)于“德”的要求
        4.2.1 初、二爻
        4.2.2 三、四爻
        4.2.3 上、五爻
    4.3 “位”與“斷”的規(guī)律
    4.4 “位”對(duì)“德”、“斷”關(guān)系的影響
        4.4.1 得位與“德”
        4.4.2 失位與“德”
第五章 “德”與占斷詞的一些特殊情況
    5.1 與“德”相關(guān)的隱性占斷
    5.2 與“德”無(wú)關(guān)的占斷
第六章 “德”、“斷”關(guān)系的現(xiàn)代反思
    6.1 “德”、“斷”關(guān)系的進(jìn)步性
        6.1.1 具有普世價(jià)值
        6.1.2 注重和諧發(fā)展
    6.2 “德”、“斷”關(guān)系的局限性
        6.2.1 嚴(yán)苛的身份等級(jí)差別
        6.2.2 根深蒂固的男尊女卑思想
第七章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]《易經(jīng)》卦爻辭辨及其英譯[J]. 任運(yùn)忠,曾緒.  周易研究. 2009(03)
[3]論《周易》倫理道德思想[J]. 陳小虎.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2007(10)
[4]淺談《周易》中的道德意蘊(yùn)[J]. 楊彥斌.  哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào). 2007(05)
[5]淺談《周易》的道德思想[J]. 周楗人.  理論導(dǎo)刊. 2007(03)
[6]論《周易》的道德譜系[J]. 黃正泉.  倫理學(xué)研究. 2006(06)
[7]解讀“自強(qiáng)不息”與“厚德載物”及其統(tǒng)一性[J]. 錢(qián)耕森.  孔子研究. 2006(01)
[8]淺析謙虛的內(nèi)涵[J]. 韓冬,張志丹.  社會(huì)科學(xué)論壇. 2005(09)
[9]從巫術(shù)到哲學(xué):《易傳》對(duì)《易經(jīng)》的突破[J]. 于民雄.  貴州社會(huì)科學(xué). 2004(06)
[10]中華民族優(yōu)秀的倫理思想和民族精神[J]. 鄒富漢.  西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)



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