作為一種思想倫理體系,孔子的仁學(xué)對(duì)我國古代社會(huì)產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響,在當(dāng)今依然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學(xué)思想的莫過于《論語》,其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達(dá)五十九處,而每次孔子對(duì)“仁”的解釋又不盡相同。通過對(duì)這些章節(jié)的分析,筆者認(rèn)為孔子關(guān)于“仁”的論述主要包括三個(gè)方面:仁的內(nèi)容,達(dá)仁的方法,仁的作用。細(xì)分之,仁的內(nèi)容是一個(gè)由個(gè)人修養(yǎng)到社會(huì)責(zé)任的升華過程。其基本的內(nèi)涵是孝、悌、忠、信、誠、恕、敬。這些是人的自身品格修養(yǎng)。而達(dá)到仁的方法也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。首先在于自己必須有為仁之決心,要持之以恒。有了決心是前提。然一人之智總會(huì)有蔽,故要與朋友以禮樂文章相切磋。仁的作用也有兩途:個(gè)人和社會(huì)。于個(gè)人而言,仁有止惡就善修人道之作用,而對(duì)社會(huì)的作用主要表現(xiàn)在息亂,利于國家統(tǒng)治穩(wěn)定,國家之富強(qiáng)。概言之,“仁”三個(gè)方面的內(nèi)容發(fā)端于兩點(diǎn),即“仁者,人也”和“仁者,愛人”�？鬃邮紫劝讶水�(dāng)做人來看待,發(fā)現(xiàn)了“人”,這是前提,在此基礎(chǔ)上去“愛人”,由“親親”之愛擴(kuò)展到家國、天下,這是“仁”的本質(zhì)內(nèi)容,“仁”的內(nèi)容、作用及其修行方法均由此延伸而來。在深入分析“仁”的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,探討這... 

【文章來源】：重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 引言
2 孔子仁學(xué)思想的內(nèi)涵
    2.1 “仁”是什么
    2.2 達(dá)仁之方
    2.3 仁之功效
    2.4 小結(jié)
3 孔子仁學(xué)思想對(duì)古代社會(huì)發(fā)展的影響
    3.1 地理環(huán)境對(duì)“仁學(xué)”思想的影響及其作用
    3.2 仁學(xué)思想對(duì)古代政治制度的影響
    3.3 仁學(xué)思想對(duì)選舉標(biāo)準(zhǔn)及古代教育的影響
    3.4 仁學(xué)思想對(duì)自然科學(xué)發(fā)展的羈絆
4 孔子仁學(xué)的現(xiàn)代啟示
    4.1 近代以“仁”為核心的儒家思想的磨難及其新時(shí)期重構(gòu)的可能性
        4.1.1 近代以“仁”為核心的儒家思想的磨難
        4.1.2 新時(shí)期重構(gòu)的可能性
    4.2 孔子仁學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義
        4.2.1 孔子仁學(xué)思想在修己自處及處事待人方面的現(xiàn)實(shí)意義
        4.2.2 孔子仁學(xué)思想為人與自然的和諧相處提供了借鑒
        4.2.3 “仁學(xué)”思想有利于增強(qiáng)民族凝聚力，進(jìn)而推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一的早日實(shí)現(xiàn)
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]孔子“仁”的思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示[J]. 潘順.  社科縱橫. 2007(05)
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本文編號(hào)：3539565