王陽明是明代著名的哲學(xué)家,創(chuàng)立了以"心"為本體的哲學(xué)體系。他的心學(xué)體系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,心學(xué)思想的心性本體論、知行合一與致良知等思想的基本觀點(diǎn)都對禪宗思想進(jìn)行了改造與吸收。當(dāng)然,二者畢竟是兩種截然不同的思想體系,心學(xué)對禪學(xué)的借鑒主要體現(xiàn)于語言文字與思維方法方面,但二者在具體內(nèi)涵方面是完全不同的。 

【文章來源】：貴陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,15(02)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、心學(xué)心性論對禪學(xué)心性論的思想借鑒
    (一)禪學(xué)心性本體論之形成
        1．禪宗心性論思想的醞釀時(shí)期:禪宗五祖與法融的心性思想
        2．慧能的心性論思想
        3．馬祖道一的“平常心是道”
    (二)心學(xué)心性論對禪學(xué)的吸收
二、“知行合一”思想與禪學(xué)
    1．“知行合一”思想之內(nèi)涵
    2．“知行合一”對禪學(xué)的融攝
三、“致良知”思想與禪學(xué)
    1．“致良知”理論對禪學(xué)思想的吸收
    2．“致良知”方法對禪學(xué)的借鑒



本文編號：3522328